سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المناقب والمثالب
Book of Merits and Faults
Prophet’s distinction due to the Quran
Numbering by, Al-Albani: 1480, Fiqh-based: ,3221
-" اعطيت مكان التوراة السبع الطوال ومكان الزبور المئين ومكان الإنجيل المثاني وفضلت بالمفصل".
Sayyiduna Wathilah bin Asqa’ (may Allah be pleased with him) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said:“In place of the Torah, I was given «طوال سبعه» , in place of the Psalms, I was given «مئین» , and in place of the Gospel, I was given «مثانى» , and I was given superiority with «مفصل» surahs.”
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1480
قال الشيخ الألباني:
- " أعطيت مكان التوراة السبع الطوال ومكان الزبور المئين ومكان الإنجيل المثاني وفضلت بالمفصل ".
_____________________
أخرجه الطيالسي (2 / 9 / 1918) والطحاوي في " مشكل الآثار " (2 / 154)
والطبراني في " التفسير " (1 / 100 رقم 126) وابن منده في " المعرفة "
(2 / 206 / 2) من طريق عمران القطان عن قتادة عن أبي المليح عن واثلة بن
الأسقع قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم : فذكره.
قلت: وهذا إسناد حسن رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمران القطان فهو حسن
الحديث للخلاف المعروف فيه، وقد تابعه سعيد بن بشير عن قتادة به. أخرجه
الطبري ويوسف بن عبد الهادي في " هداية الإنسان " (ق 22 / 2) . وتابعه ليث
ابن أبي سليم عن أبي بردة عن أبي المليح به. أخرجه الطبري أيضا (رقم 129) .
وله شاهد من مرسل أبي قلابة مرفوعا نحوه. أخرجه الطبري (127) .
قلت: وإسناده صحيح مرسل. قلت فالحديث بمجموع طرقه صحيح. والله أعلم.
__________جزء : 3 /صفحہ : 469__________ ¤
- " أعطيت مكان التوراة السبع الطوال ومكان الزبور المئين ومكان الإنجيل المثاني وفضلت بالمفصل ".
_____________________
أخرجه الطيالسي (2 / 9 / 1918) والطحاوي في " مشكل الآثار " (2 / 154)
والطبراني في " التفسير " (1 / 100 رقم 126) وابن منده في " المعرفة "
(2 / 206 / 2) من طريق عمران القطان عن قتادة عن أبي المليح عن واثلة بن
الأسقع قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم : فذكره.
قلت: وهذا إسناد حسن رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمران القطان فهو حسن
الحديث للخلاف المعروف فيه، وقد تابعه سعيد بن بشير عن قتادة به. أخرجه
الطبري ويوسف بن عبد الهادي في " هداية الإنسان " (ق 22 / 2) . وتابعه ليث
ابن أبي سليم عن أبي بردة عن أبي المليح به. أخرجه الطبري أيضا (رقم 129) .
وله شاهد من مرسل أبي قلابة مرفوعا نحوه. أخرجه الطبري (127) .
قلت: وإسناده صحيح مرسل. قلت فالحديث بمجموع طرقه صحيح. والله أعلم.
__________جزء : 3 /صفحہ : 469__________ ¤
