سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المناقب والمثالب
Book of Merits and Faults
Virtues of the Ansar
Numbering by, Al-Albani: 3509, Fiqh-based: ,3338
(استوصوا بالانصار خيرا- او قال: معروفا-؛ اقبلوا من محسنهم، وتجاوزوا عن مسيئهم).
Ali bin Zaid says that some (objectionable) matter regarding the chief of the Ansar reached Mus'ab bin Zubair (may Allah be pleased with him). He intended to speak harshly to him, but just then, Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) arrived and said to him: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: "Accept my advice regarding the Ansar Companions; treat those among them who do good with kindness, and pardon those who make mistakes." (Upon hearing this) Sayyiduna Mus'ab (may Allah be pleased with him) threw himself down from his bed, placed his cheek on the ground, and said: The command of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) is upon my head and eyes. Then he let the Ansari go.
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 3509
قال الشيخ الألباني:
(استوصوا بالأنصار خيرا- أو قال: معروفا-؛ اقبلوا من محسنهم، وتجاوزوا عن مسيئهم) .
أخرجه أحمد (3/ 241) قال: ثنا مؤمل: ثنا حماد- يعني: ابن سلمة-: ثنا على بن زيد قال:
بلغ مصعب بن الزبير عن عريف الأنصار شيء؛ فهم به، فدخل عليه أنس ابن مالك، فقال له:
سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ... فذكره. فألقى مصعب نفسه عن سريره؛ وألزق خده بالبساط، وقال:
أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -على الرأس والعين؛ فتركه.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ من أجل مؤمل- وهو ابن إسماعيل-، وعلي بن زيد- وهو ابن جدعان-.
__________جزء : 7 /صفحه : 1463__________
لكن الحديث له شواهد كثيرة تدل على أنه له أصلا، تقدم بعضها برقم (916 و917 و3430) . *
(استوصوا بالأنصار خيرا- أو قال: معروفا-؛ اقبلوا من محسنهم، وتجاوزوا عن مسيئهم) .
أخرجه أحمد (3/ 241) قال: ثنا مؤمل: ثنا حماد- يعني: ابن سلمة-: ثنا على بن زيد قال:
بلغ مصعب بن الزبير عن عريف الأنصار شيء؛ فهم به، فدخل عليه أنس ابن مالك، فقال له:
سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ... فذكره. فألقى مصعب نفسه عن سريره؛ وألزق خده بالبساط، وقال:
أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -على الرأس والعين؛ فتركه.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ من أجل مؤمل- وهو ابن إسماعيل-، وعلي بن زيد- وهو ابن جدعان-.
__________جزء : 7 /صفحه : 1463__________
لكن الحديث له شواهد كثيرة تدل على أنه له أصلا، تقدم بعضها برقم (916 و917 و3430) . *