سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المناقب والمثالب
Book of Merits and Faults
Abu Daddah’s (ra) profitable trade
Numbering by, Al-Albani: 2964, Fiqh-based: ,3403
-" كم من عذق دواح لابي الدحداح في الجنة - مرارا".
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that a man said: O Messenger of Allah! (At such-and-such place) so-and-so has a date-palm tree, and I am also planting date-palms with him. Please ask him to give me that date-palm so that I can build the wall of my garden. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to him: "Give him that date-palm, and in return you will have a date-palm in Paradise." But he refused to do so. Abu Dahdah went to him and said: Sell me the date-palm tree in exchange for my garden, and he did so. Abu Dahdah came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said: O Messenger of Allah! I have bought that date-palm tree in exchange for my garden, so now give this tree to that (needy) man. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "For Abu Dahdah, there are many large and lofty clusters of date-palms in Paradise." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) repeated this sentence several times. Abu Dahdah came to his wife and said: O Umm Dahdah! Leave the garden, for I have sold it in exchange for a date-palm tree in Paradise. She said: You have made a profitable trade.
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2964
قال الشيخ الألباني:
- " كم من عذق دواح لأبي الدحداح في الجنة - مرارا ".
_____________________
أخرجه أحمد (3 / 146) وابن حبان (2271 - موارد) والطبراني في " المعجم
الكبير " (22 / 300 / 763) والحاكم (2 / 20) ومن طريقه البيهقي (3 / 249
/ 3451) والضياء المقدسي في " المختارة " (1 / 515) من طرق عن حماد بن سلمة
: حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك: أن رجلا قال: يا رسول الله! إن
لفلان نخلة، وأنا أقيم نخلي بها، فمره أن يعطيني [إياها] [حتى] أقيم
حائطي بها. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " أعطها إياه بنخلة في الجنة "
.
__________جزء : 6 /صفحہ : 1131__________
فأبى، وأتاه أبو الدحداح فقال: بعني نخلك بحائطي. قال: ففعل. قال:
فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! إني قد ابتعت النخلة
بحائطي، فاجعلها له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : فذكره. فأتى امرأته
فقال: يا أم الدحداح! اخرجي من الحائط، فإني بعته بنخلة في الجنة. فقالت:
قد ربحت البيع. أو كلمة نحوها. وقال الحاكم: " صحيح على شرط مسلم ".
ووافقه الذهبي. وهو كما قالا. ولحديث الترجمة شاهد من حديث جابر بن سمرة
مرفوعا نحوه. أخرجه مسلم، وابن حبان (9 / 144 / 7113 و 7114) وغيرهما،
وصححه الترمذي، وهو مخرج في " أحكام الجنائز " (75) . وشاهد آخر من رواية
عبد الرزاق: أخبرنا معمر عن زيد بن أسلم قال: " لما نزلت * (من ذا الذي يقرض
الله قرضا حسنا..) * جاء ابن (!) الدحداح.. " الحديث نحوه ليس فيه قصة
الرجل، وشراء أبي الدحداح منه النخلة، وفيه حديث الترجمة. أخرجه ابن جرير
في " التفسير "، وإسناده مرسل صحيح. وقد روي موصولا من طريق عبد الرحمن بن
زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عمر بن الخطاب. وعبد الرحمن هذا ضعيف جدا متهم.
أخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط " (1 / 101 / 1 / 2052 - بترقيمي) . وروي
من حديث عبد الله بن مسعود، وفيه ضعيفان، وهو مخرج في " تخريج مشكلة الفقر
" (76 - 120) ووقع مصدرا فيه بـ " صحيح "، وهو خطأ
__________جزء : 6 /صفحہ : 1132__________
مطبعي، أو سبق قلم،
فإنه مناقض لحال إسناده وليس له شاهد معتبر يقويه مطولا، بخلاف حديث الترجمة
فهو صحيح كما تقدم. غريب الحديث: (دواح) : الدواح: العظيم الشديد العلو،
وكل شجرة عظيمة: دوحة. و (العذق) بالفتح: النخلة. نهاية.
(تنبيه) : حديث عبد الرزاق الذي عند ابن جرير، قد أخرجه عبد الرزاق في "
المصنف " (5 / 406 - 407) عن معمر، لكن وقع فيه: أخبرني الزهري قال:
أخبرني كعب بن مالك قال: أول أمر عتب على أبي لبابة أنه كان بينه وبين يتيم
عذق، فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقضى النبي صلى الله عليه وسلم
لأبي لبابة، فبكى اليتيم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " دعه له "، فأبى
، قال: " فأعطه إياه ولك مثله في الجنة "، فأبى فانطلق ابن الدحداحة فقال
لأبي لبابة: بعني العذق بحديقتين. قال: نعم. ثم انطلق إلى النبي صلى الله
عليه وسلم فقال: يا رسول الله! أرأيت إن أعطيت هذا اليتيم هذا العذق، ألي
مثله في الجنة؟ قال: نعم، فأعطاه إياه، قال: فكان النبي صلى الله عليه
وسلم يقول: فذكر حديث الترجمة نحوه. قلت: كعب بن مالك صحابي معروف ولم
يدركه الزهري، ولذلك قال الشيخ الأعظمي - رحمه الله - في التعليق عليه: "
ولعل الصواب: عبد الرحمن بن كعب بن مالك ". أي فهو مرسل أيضا. والله أعلم.
__________جزء : 6 /صفحہ : 1133__________
وحديث الترجمة قال فيه الهيثمي (9 / 324) : " رواه أحمد والطبراني،
ورجالهما رجال الصحيح ". ثم ذكر له شاهدا من حديث عبد الرحمن بن أبزى باختصار
القصة، لكن سقط من الناسخ أو الطابع تخريج الحديث والكلام عليه. والله
سبحانه وتعالى أعلم.
¤
- " كم من عذق دواح لأبي الدحداح في الجنة - مرارا ".
_____________________
أخرجه أحمد (3 / 146) وابن حبان (2271 - موارد) والطبراني في " المعجم
الكبير " (22 / 300 / 763) والحاكم (2 / 20) ومن طريقه البيهقي (3 / 249
/ 3451) والضياء المقدسي في " المختارة " (1 / 515) من طرق عن حماد بن سلمة
: حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك: أن رجلا قال: يا رسول الله! إن
لفلان نخلة، وأنا أقيم نخلي بها، فمره أن يعطيني [إياها] [حتى] أقيم
حائطي بها. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " أعطها إياه بنخلة في الجنة "
.
__________جزء : 6 /صفحہ : 1131__________
فأبى، وأتاه أبو الدحداح فقال: بعني نخلك بحائطي. قال: ففعل. قال:
فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! إني قد ابتعت النخلة
بحائطي، فاجعلها له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : فذكره. فأتى امرأته
فقال: يا أم الدحداح! اخرجي من الحائط، فإني بعته بنخلة في الجنة. فقالت:
قد ربحت البيع. أو كلمة نحوها. وقال الحاكم: " صحيح على شرط مسلم ".
ووافقه الذهبي. وهو كما قالا. ولحديث الترجمة شاهد من حديث جابر بن سمرة
مرفوعا نحوه. أخرجه مسلم، وابن حبان (9 / 144 / 7113 و 7114) وغيرهما،
وصححه الترمذي، وهو مخرج في " أحكام الجنائز " (75) . وشاهد آخر من رواية
عبد الرزاق: أخبرنا معمر عن زيد بن أسلم قال: " لما نزلت * (من ذا الذي يقرض
الله قرضا حسنا..) * جاء ابن (!) الدحداح.. " الحديث نحوه ليس فيه قصة
الرجل، وشراء أبي الدحداح منه النخلة، وفيه حديث الترجمة. أخرجه ابن جرير
في " التفسير "، وإسناده مرسل صحيح. وقد روي موصولا من طريق عبد الرحمن بن
زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عمر بن الخطاب. وعبد الرحمن هذا ضعيف جدا متهم.
أخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط " (1 / 101 / 1 / 2052 - بترقيمي) . وروي
من حديث عبد الله بن مسعود، وفيه ضعيفان، وهو مخرج في " تخريج مشكلة الفقر
" (76 - 120) ووقع مصدرا فيه بـ " صحيح "، وهو خطأ
__________جزء : 6 /صفحہ : 1132__________
مطبعي، أو سبق قلم،
فإنه مناقض لحال إسناده وليس له شاهد معتبر يقويه مطولا، بخلاف حديث الترجمة
فهو صحيح كما تقدم. غريب الحديث: (دواح) : الدواح: العظيم الشديد العلو،
وكل شجرة عظيمة: دوحة. و (العذق) بالفتح: النخلة. نهاية.
(تنبيه) : حديث عبد الرزاق الذي عند ابن جرير، قد أخرجه عبد الرزاق في "
المصنف " (5 / 406 - 407) عن معمر، لكن وقع فيه: أخبرني الزهري قال:
أخبرني كعب بن مالك قال: أول أمر عتب على أبي لبابة أنه كان بينه وبين يتيم
عذق، فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقضى النبي صلى الله عليه وسلم
لأبي لبابة، فبكى اليتيم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " دعه له "، فأبى
، قال: " فأعطه إياه ولك مثله في الجنة "، فأبى فانطلق ابن الدحداحة فقال
لأبي لبابة: بعني العذق بحديقتين. قال: نعم. ثم انطلق إلى النبي صلى الله
عليه وسلم فقال: يا رسول الله! أرأيت إن أعطيت هذا اليتيم هذا العذق، ألي
مثله في الجنة؟ قال: نعم، فأعطاه إياه، قال: فكان النبي صلى الله عليه
وسلم يقول: فذكر حديث الترجمة نحوه. قلت: كعب بن مالك صحابي معروف ولم
يدركه الزهري، ولذلك قال الشيخ الأعظمي - رحمه الله - في التعليق عليه: "
ولعل الصواب: عبد الرحمن بن كعب بن مالك ". أي فهو مرسل أيضا. والله أعلم.
__________جزء : 6 /صفحہ : 1133__________
وحديث الترجمة قال فيه الهيثمي (9 / 324) : " رواه أحمد والطبراني،
ورجالهما رجال الصحيح ". ثم ذكر له شاهدا من حديث عبد الرحمن بن أبزى باختصار
القصة، لكن سقط من الناسخ أو الطابع تخريج الحديث والكلام عليه. والله
سبحانه وتعالى أعلم.
¤