سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المناقب والمثالب
Book of Merits and Faults
The Muslim Ummah cannot agree on misguidance
Numbering by, Al-Albani: 1331, Fiqh-based: ,3418
-" إن الله قد اجار امتي من ان تجتمع على ضلالة".
Sayyiduna Ka'b bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Allah Almighty has protected my Ummah from being united upon misguidance and error."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1331
قال الشيخ الألباني:
- " إن الله قد أجار أمتي من أن تجتمع على ضلالة ".
_____________________
" رواه ابن أبي عاصم في " السنة " (2 / 1 ورقم 79 - منسوخة المكتب) عن سعيد
ابن زربي عن الحسن عن كعب بن عاصم الأشعري سمع النبي صلى الله عليه وسلم :
يقول:
__________جزء : 3 /صفحہ : 319__________
قلت: سعيد بن زربي منكر الحديث كما في " التقريب " وسائر رجاله ثقات
إلا أن الحسن وهو البصري مدلس وقد عنعنه. ثم رواه من طريق مصعب بن إبراهيم
عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس مرفوعا.
قلت: ومصعب بن إبراهيم هذا منكر الحديث أيضا كما قال ابن عدي، وساق له
حديثا آخر مما أنكر عليه. وقال الذهبي: " قلت: وله حديث آخر عن سعيد عن
قتادة ... " قلت: فذكره. ثم رواه (91) من طريق محمد بن إسماعيل بن عياش:
حدثنا أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن كعب بن عاصم به مرفوعا بلفظ:
".... من ثلاث: أن لا يجوعوا، ولا يجتمعوا على ضلالة، ولا يستباح بيضة
المسلمين ".
قلت: ورجاله ثقات غير محمد بن إسماعيل بن عياش، قال أبو داود: لم يكن بذاك
. وقال أبو حاتم: لم يسمع من أبيه شيئا، حملوه على أن يحدث عنه فحدث.
قلت: فالحديث بمجموع هذه الطرق حسن. انظر " الضعيفة " (1510) . ¤
- " إن الله قد أجار أمتي من أن تجتمع على ضلالة ".
_____________________
" رواه ابن أبي عاصم في " السنة " (2 / 1 ورقم 79 - منسوخة المكتب) عن سعيد
ابن زربي عن الحسن عن كعب بن عاصم الأشعري سمع النبي صلى الله عليه وسلم :
يقول:
__________جزء : 3 /صفحہ : 319__________
قلت: سعيد بن زربي منكر الحديث كما في " التقريب " وسائر رجاله ثقات
إلا أن الحسن وهو البصري مدلس وقد عنعنه. ثم رواه من طريق مصعب بن إبراهيم
عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس مرفوعا.
قلت: ومصعب بن إبراهيم هذا منكر الحديث أيضا كما قال ابن عدي، وساق له
حديثا آخر مما أنكر عليه. وقال الذهبي: " قلت: وله حديث آخر عن سعيد عن
قتادة ... " قلت: فذكره. ثم رواه (91) من طريق محمد بن إسماعيل بن عياش:
حدثنا أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن كعب بن عاصم به مرفوعا بلفظ:
".... من ثلاث: أن لا يجوعوا، ولا يجتمعوا على ضلالة، ولا يستباح بيضة
المسلمين ".
قلت: ورجاله ثقات غير محمد بن إسماعيل بن عياش، قال أبو داود: لم يكن بذاك
. وقال أبو حاتم: لم يسمع من أبيه شيئا، حملوه على أن يحدث عنه فحدث.
قلت: فالحديث بمجموع هذه الطرق حسن. انظر " الضعيفة " (1510) . ¤
