سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المناقب والمثالب
Book of Merits and Faults
Virtue of Hamza (ra)
Numbering by, Al-Albani: 374, Fiqh-based: ,3457
-" سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب، ورجل قام إلى إمام جائر فامره ونهاه فقتله".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him), the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said:“(Two servants of Allah) are the leaders of the martyrs: (1) Hamzah bin Abdul Muttalib and the man who commanded a tyrant ruler (according to the Shari’ah) and forbade (him from unlawful matters), but the ruler killed him.”
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 374
قال الشيخ الألباني:
- " سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله ".
_____________________
أخرجه الحاكم (3 / 195) عن رافع بن أشرس المروزي حدثنا حفيد الصفار عن
إبراهيم الصائغ عن عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
وسلم به. وقال:
__________جزء : 1 /صفحہ : 716__________
" صحيح الإسناد ".
ورده الذهبي بقوله: " قلت: الصفار لا يدري من هو ".
قلت: ونحوه ابن أشرس، فقد أورده ابن أبي حاتم (1 / 2 / 482) من رواية أحمد
بن منصور بن راشد المروزي عنه، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا لكن قد روى هذا
الحديث عنه اثنان آخران أحمد بن سيار ومحمد بن الليث، فهو مجهول الحال.
والحديث أورده الهيثمي في " المجمع " (9 / 368) عن ابن عباس مرفوعا وقال:
" رواه الطبراني في " الأوسط " وفيه ضعف ".
والشطر الأول منه له طريق أخرى عن جابر، رواه أبو حماد الحنفي عن ابن عقيل
قال: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا به في قصة قتل حمزة رضي الله
عنه.
أخرجه الحاكم (2 / 119 - 120) وقال: " صحيح الإسناد ".
ورده الذهبي بقوله: " أبو حماد هو المفضل بن صدقة، قال النسائي: متروك ".
وله شاهد من حديث علي مرفوعا به. أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (1 /
300 / 2) من طريق علي بن الحزور أنبأنا الأصبغ بن نباتة قال: سمعت علي ابن
أبي طالب يقول: فذكره.
قلت: وهذا إسناد واه جدا، فإن علي بن الحزور وشيخه الأصبغ متروكان كما
__________جزء : 1 /صفحہ : 717__________
قال
الحافظ في " التقريب ".
واقتصر الهيثمي في إعلاله على الأول منهما وهو قصور.
(تنبيه) حديث جابر الأول عزاه المنذري في " الترغيب " (3 / 168) للترمذي
أيضا وهو وهم، فلم يخرجه الترمذي، ولا رأيته معزوا إليه في غير " الترغيب "
فليحقق هل هو خطأ من المؤلف، أم من الناسخ أو الطابع. فاقتضى التنبيه.
وبعد كتابة ما تقدم وجدت للحديث طريقا أخرى عن إبراهيم الصائغ به.
أخرجه الخطيب في " تاريخ بغداد " (6 / 377، 11 / 302) من طريق عمار بن نصر
وأحمد بن شجاع المروزي عن حكيم بن زيد الأشعري عنه به.
ورجاله كلهم ثقات غير حكيم هذا فأورده الذهبي ثم العسقلاني وقالا:
" عن أبي إسحاق السبيعي، قال الأزدي فيه نظر "!
وفاتهما ترجمة ابن أبي حاتم إياه بقوله (1 / 2 / 204 - 205) :
" روى عن أبي إسحاق الهمداني وإبراهيم الصائغ. روى عنه أبو ثميلة وعبد الله
ابن محمد بن الربيع العائذي الكرماني سمعت أبي يقول ذلك. وسألته عنه؟ فقال:
صالح، هو شيخ ".
قلت: وهذه ترجمة هامة، وبالوقوف عليهما اطمأن القلب لثبوت الحديث، فاقتضى
ذلك إيراده في هذه السلسلة، والحمد لله على توفيقه وفضله. ¤
- " سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله ".
_____________________
أخرجه الحاكم (3 / 195) عن رافع بن أشرس المروزي حدثنا حفيد الصفار عن
إبراهيم الصائغ عن عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
وسلم به. وقال:
__________جزء : 1 /صفحہ : 716__________
" صحيح الإسناد ".
ورده الذهبي بقوله: " قلت: الصفار لا يدري من هو ".
قلت: ونحوه ابن أشرس، فقد أورده ابن أبي حاتم (1 / 2 / 482) من رواية أحمد
بن منصور بن راشد المروزي عنه، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا لكن قد روى هذا
الحديث عنه اثنان آخران أحمد بن سيار ومحمد بن الليث، فهو مجهول الحال.
والحديث أورده الهيثمي في " المجمع " (9 / 368) عن ابن عباس مرفوعا وقال:
" رواه الطبراني في " الأوسط " وفيه ضعف ".
والشطر الأول منه له طريق أخرى عن جابر، رواه أبو حماد الحنفي عن ابن عقيل
قال: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا به في قصة قتل حمزة رضي الله
عنه.
أخرجه الحاكم (2 / 119 - 120) وقال: " صحيح الإسناد ".
ورده الذهبي بقوله: " أبو حماد هو المفضل بن صدقة، قال النسائي: متروك ".
وله شاهد من حديث علي مرفوعا به. أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (1 /
300 / 2) من طريق علي بن الحزور أنبأنا الأصبغ بن نباتة قال: سمعت علي ابن
أبي طالب يقول: فذكره.
قلت: وهذا إسناد واه جدا، فإن علي بن الحزور وشيخه الأصبغ متروكان كما
__________جزء : 1 /صفحہ : 717__________
قال
الحافظ في " التقريب ".
واقتصر الهيثمي في إعلاله على الأول منهما وهو قصور.
(تنبيه) حديث جابر الأول عزاه المنذري في " الترغيب " (3 / 168) للترمذي
أيضا وهو وهم، فلم يخرجه الترمذي، ولا رأيته معزوا إليه في غير " الترغيب "
فليحقق هل هو خطأ من المؤلف، أم من الناسخ أو الطابع. فاقتضى التنبيه.
وبعد كتابة ما تقدم وجدت للحديث طريقا أخرى عن إبراهيم الصائغ به.
أخرجه الخطيب في " تاريخ بغداد " (6 / 377، 11 / 302) من طريق عمار بن نصر
وأحمد بن شجاع المروزي عن حكيم بن زيد الأشعري عنه به.
ورجاله كلهم ثقات غير حكيم هذا فأورده الذهبي ثم العسقلاني وقالا:
" عن أبي إسحاق السبيعي، قال الأزدي فيه نظر "!
وفاتهما ترجمة ابن أبي حاتم إياه بقوله (1 / 2 / 204 - 205) :
" روى عن أبي إسحاق الهمداني وإبراهيم الصائغ. روى عنه أبو ثميلة وعبد الله
ابن محمد بن الربيع العائذي الكرماني سمعت أبي يقول ذلك. وسألته عنه؟ فقال:
صالح، هو شيخ ".
قلت: وهذه ترجمة هامة، وبالوقوف عليهما اطمأن القلب لثبوت الحديث، فاقتضى
ذلك إيراده في هذه السلسلة، والحمد لله على توفيقه وفضله. ¤
