سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الفتن و اشراط الساعة والبعث
Book of Trials, Signs of the Hour, and Resurrection
Allah Will Smile at the Believers on the Day of Judgment
Numbering by, Al-Albani: 756, Fiqh-based: ,3558
-" إذا جمع الله الاولى والاخرى يوم القيامة، جاء الرب تبارك وتعالى إلى المؤمنين، فوقف عليهم، والمؤمنون على كوم (فقالوا لعقبة: ما الكوم؟ قال: مكان مرتفع) فيقول: هل تعرفون ربكم؟ فيقولون: إن عرفنا نفسه عرفناه، ثم يقول لهم الثانية، فيضحك في وجوههم، فيخرون له سجدا".
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When Allah, the Exalted, gathers the first and the last on the Day of Resurrection, He will come to the believers, and at that time the believers will be on a high place. (The narrators asked ‘Uqbah about the meaning of «کوم» , so he explained its meaning as 'a high place.') Allah, the Exalted, will ask: (O believers!) Do you recognize your Lord? They will say: If He introduces Himself, we will recognize Him. Then Allah, the Exalted, will speak to them a second time and will smile before them, (upon seeing this) they will fall down in prostration."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 756
قال الشيخ الألباني:
- " إذا جمع الله الأولى والأخرى يوم القيامة، جاء الرب تبارك وتعالى إلى المؤمنين، فوقف عليهم، والمؤمنون على كوم (فقالوا لعقبة: ما الكوم؟ قال: مكان مرتفع) فيقول: هل تعرفون ربكم؟ فيقولون: إن عرفنا نفسه عرفناه، ثم يقول لهم الثانية، فيضحك في وجوههم، فيخرون له سجدا ".
_____________________
أخرجه ابن خزيمة في " التوحيد " (ص 153) من طريق فرقد بن الحجاج قال: سمعت
عقبة ابن أبي الحسناء قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: فذكره.
قلت: وهذا إسناد لا بأس به في الشواهد، رجاله ثقات غير عقبة هذا فهو مجهول
وأما ابن حبان فذكره في " الثقات " لكن يشهد له حديث جابر المتقدم.
واعلم أن هذا الحديث كغيره من أحاديث الصفات يجب إمراره على على ظاهره، دون
تعطيل أو تشبيه كما هو مذهب السلف، وليس مذهبهم التفويض كما يزعم الكوثري
وأمثاله من المعطلة، كما شرحه ابن تيمية في رسالته " التدمرية " وغيرها
والتفويض بزعمهم إمرار النصوص بدون فهم، مع الإيمان بألفاظها! ولازم ذلك
نسبة الجهل إلى السلف بأعز شيء لديهم وأقدسه عندهم وهو أسماء الله وصفاته.
ومن عرف هذا علم خطورة ما ينسبونه إليهم. والله المستعان. وراجع لهذا
مقدمتي لكتابي " مختصر العلو للذهبي "، يسر الله طبعه. ¤
- " إذا جمع الله الأولى والأخرى يوم القيامة، جاء الرب تبارك وتعالى إلى المؤمنين، فوقف عليهم، والمؤمنون على كوم (فقالوا لعقبة: ما الكوم؟ قال: مكان مرتفع) فيقول: هل تعرفون ربكم؟ فيقولون: إن عرفنا نفسه عرفناه، ثم يقول لهم الثانية، فيضحك في وجوههم، فيخرون له سجدا ".
_____________________
أخرجه ابن خزيمة في " التوحيد " (ص 153) من طريق فرقد بن الحجاج قال: سمعت
عقبة ابن أبي الحسناء قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: فذكره.
قلت: وهذا إسناد لا بأس به في الشواهد، رجاله ثقات غير عقبة هذا فهو مجهول
وأما ابن حبان فذكره في " الثقات " لكن يشهد له حديث جابر المتقدم.
واعلم أن هذا الحديث كغيره من أحاديث الصفات يجب إمراره على على ظاهره، دون
تعطيل أو تشبيه كما هو مذهب السلف، وليس مذهبهم التفويض كما يزعم الكوثري
وأمثاله من المعطلة، كما شرحه ابن تيمية في رسالته " التدمرية " وغيرها
والتفويض بزعمهم إمرار النصوص بدون فهم، مع الإيمان بألفاظها! ولازم ذلك
نسبة الجهل إلى السلف بأعز شيء لديهم وأقدسه عندهم وهو أسماء الله وصفاته.
ومن عرف هذا علم خطورة ما ينسبونه إليهم. والله المستعان. وراجع لهذا
مقدمتي لكتابي " مختصر العلو للذهبي "، يسر الله طبعه. ¤
