سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الفتن و اشراط الساعة والبعث
Book of Trials, Signs of the Hour, and Resurrection
Dajjal: His Appearance and Qualities
Numbering by, Al-Albani: 1193, Fiqh-based: ,3644
-" الدجال الاعور هجان ازهر (وفي رواية اقمر) كان راسه اصلة اشبه الناس بعبد العزى بن قطن، فإما هلك الهلك، فإن ربكم تعالى ليس باعور".
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The Dajjal will be one-eyed, his complexion will be white, it seems as if his head is like the head of a small deadly snake (i.e., his head will be very small). Among the people, Abdul ‘Uzza bin Qatan resembles him the most. (Bear in mind that by falling into resemblance) those who are to perish, will perish. Verily, your Lord is not one-eyed."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1193
قال الشيخ الألباني:
- " الدجال الأعور هجان أزهر (وفي رواية أقمر) كأن رأسه أصلة أشبه الناس بعبد العزى بن قطن، فإما هلك الهلك، فإن ربكم تعالى ليس بأعور ".
_____________________
أخرجه ابن حبان في " صحيحه " (1900 - موارد) وأحمد (1 / 240 و 313) وأبو
إسحاق الحربي في " غريب الحديث " (5 / 73 / 1 و 93 / 1) وابن منده في
" التوحيد " (83 / 1) من طرق عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا
. قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم.
غريب الحديث:
(هجان) أي أبيض. وبمعناه (أزهر) . (أقمر) أي لونه لون الحمار الأقمر،
أي الأبيض. (أصلة) الأصلة بفتح الهمزة والصاد: الأفعى: وقيل هي الحية
العظيمة الضخمة القصيرة والعرب تشبه الرأس الصغير الكثير الحركة برأس الحية.
كما في " النهاية ". (الهلك) جمع هالك، أي فإن هلك به ناس جاهلون وضلوا،
فاعلموا أن الله ليس بأعور.
__________جزء : 3 /صفحہ : 190__________
والحديث صريح في أن الدجال الأكبر من البشر له
صفات البشر، لاسيما وقد شبه به عبد العزى بن قطن، وكان من الصحابة.
فالحديث من الأدلة الكثيرة على البطلان تأويل بعضهم الدجال بأنه ليس بشخص
وإنما هو رمز للحضارة الأوربية وزخارفها وفتنتها! فالدجال من البشر وفتنة
أكبر من ذلك كما تضافرت على ذلك الأحاديث الصحيحة، نعوذ بالله منه. ¤
- " الدجال الأعور هجان أزهر (وفي رواية أقمر) كأن رأسه أصلة أشبه الناس بعبد العزى بن قطن، فإما هلك الهلك، فإن ربكم تعالى ليس بأعور ".
_____________________
أخرجه ابن حبان في " صحيحه " (1900 - موارد) وأحمد (1 / 240 و 313) وأبو
إسحاق الحربي في " غريب الحديث " (5 / 73 / 1 و 93 / 1) وابن منده في
" التوحيد " (83 / 1) من طرق عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا
. قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم.
غريب الحديث:
(هجان) أي أبيض. وبمعناه (أزهر) . (أقمر) أي لونه لون الحمار الأقمر،
أي الأبيض. (أصلة) الأصلة بفتح الهمزة والصاد: الأفعى: وقيل هي الحية
العظيمة الضخمة القصيرة والعرب تشبه الرأس الصغير الكثير الحركة برأس الحية.
كما في " النهاية ". (الهلك) جمع هالك، أي فإن هلك به ناس جاهلون وضلوا،
فاعلموا أن الله ليس بأعور.
__________جزء : 3 /صفحہ : 190__________
والحديث صريح في أن الدجال الأكبر من البشر له
صفات البشر، لاسيما وقد شبه به عبد العزى بن قطن، وكان من الصحابة.
فالحديث من الأدلة الكثيرة على البطلان تأويل بعضهم الدجال بأنه ليس بشخص
وإنما هو رمز للحضارة الأوربية وزخارفها وفتنتها! فالدجال من البشر وفتنة
أكبر من ذلك كما تضافرت على ذلك الأحاديث الصحيحة، نعوذ بالله منه. ¤
