سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الفتن و اشراط الساعة والبعث
Book of Trials, Signs of the Hour, and Resurrection
Diseases of Previous Nations Will Appear in This Ummah
Numbering by, Al-Albani: 680, Fiqh-based: ,3731
-" سيصيب امتي داء الامم، فقالوا: يا رسول الله وما داء الامم؟ قال: الاشر والبطر والتكاثر والتناجش في الدنيا والتباغض والتحاسد حتى يكون البغي".
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: "Soon my Ummah will also be afflicted with the disease of the previous nations." The Companions asked: What is meant by the disease of the nations? He (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Arrogance, pride, abundance of wealth and property, exaggeration and deceit in worldly matters, hatred, envy, and rebellion and oppression."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 680
قال الشيخ الألباني:
- " سيصيب أمتي داء الأمم، فقالوا: يا رسول الله وما داء الأمم؟ قال: الأشر والبطر والتكاثر والتناجش في الدنيا والتباغض والتحاسد حتى يكون البغي ".
_____________________
أخرجه الحاكم (4 / 168) من طريق أبي هانىء حميد بن هانىء الخولاني حدثني أبو
سعيد الغفاري أنه قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره.
__________جزء : 2 /صفحہ : 290__________
وقال: " صحيح الإسناد ". ووافقه الذهبي
. قلت: ورجاله ثقات رجال مسلم غير أبي سعيد هذا، أورده الحافظ في " التعجيل
" عن الهيثمي، وقال: " ذكره ابن حبان في " الثقات ". فأفاد الحافظ " أنه في
نسخة " الثقات " بخط الحافظ أبي علي البكري (أبو سعد) بسكون العين وقال:
مولى بني غفار. وكذا هو في " الكنى " لأبي أحمد. ثم وجدته في " تاريخ ابن
يونس " فقال: مولى بني غفار. روى عنه أبو هانىء وخلاد بن سليمان الحضرمي،
فأفاد عنه راويا آخر ".
قلت: وكذلك أورده ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " (4 / 379 / 1) ولم
يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وشذ الدولابي فأورده في فصل المعروفين بالكنى من
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من كتابه " الكنى " (1 / 33) فقال:
" وأبو سعيد الغفاري ". ولم يزد! وقال ابن أبي حاتم في " العلل " (2 /
340) : " سألت أبي عن حديث ... ابن وهب عن أبي هانىء حميد بن هانىء الخولاني
عن أبي سعيد الغفاري ... (فذكره) فقال أبي: إنما هو أبو سعيد الغفاري. ثم
ذكرته لعلي بن الحسين بن الجنيد قال: حدثنا أحمد بن صالح عن ابن وهب، فقال:
أبو سعيد الغفاري ".
قلت: كذا في المواضع الثلاثة " سعيد "، ولا يستقيم المعنى به، فلعل الصواب
في الأخيرين منها " سعد ". والله أعلم.
__________جزء : 2 /صفحہ : 291__________
وقال المناوي في " الفيض ": " ورواه أيضا الطبراني. قال الهيثمي: وفيه
أبو سعيد الغفاري، لم يرو عنه غير حميد بن هانىء، ورجاله وثقوا، ورواه عنه
ابن أبي الدنيا في " ذم الحسد " قال الحافظ العراقي: وسنده جيد ".
قلت: قد روى عنه خلاد بن سليمان أيضا كما تقدم، فقد ارتفعت عنه جهالة العين،
ثم هو تابعي، فمثله يحسن حديثه جماعة من الحفاظ، فلا جرم جود إسناده الحافظ
العراقي، وهو الذي انشرح له صدري، واطمأنت إليه نفسي، فالحديث علم من
أعلام نبوته صلى الله عليه وعلى آله وسلم. ¤
- " سيصيب أمتي داء الأمم، فقالوا: يا رسول الله وما داء الأمم؟ قال: الأشر والبطر والتكاثر والتناجش في الدنيا والتباغض والتحاسد حتى يكون البغي ".
_____________________
أخرجه الحاكم (4 / 168) من طريق أبي هانىء حميد بن هانىء الخولاني حدثني أبو
سعيد الغفاري أنه قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره.
__________جزء : 2 /صفحہ : 290__________
وقال: " صحيح الإسناد ". ووافقه الذهبي
. قلت: ورجاله ثقات رجال مسلم غير أبي سعيد هذا، أورده الحافظ في " التعجيل
" عن الهيثمي، وقال: " ذكره ابن حبان في " الثقات ". فأفاد الحافظ " أنه في
نسخة " الثقات " بخط الحافظ أبي علي البكري (أبو سعد) بسكون العين وقال:
مولى بني غفار. وكذا هو في " الكنى " لأبي أحمد. ثم وجدته في " تاريخ ابن
يونس " فقال: مولى بني غفار. روى عنه أبو هانىء وخلاد بن سليمان الحضرمي،
فأفاد عنه راويا آخر ".
قلت: وكذلك أورده ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " (4 / 379 / 1) ولم
يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وشذ الدولابي فأورده في فصل المعروفين بالكنى من
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من كتابه " الكنى " (1 / 33) فقال:
" وأبو سعيد الغفاري ". ولم يزد! وقال ابن أبي حاتم في " العلل " (2 /
340) : " سألت أبي عن حديث ... ابن وهب عن أبي هانىء حميد بن هانىء الخولاني
عن أبي سعيد الغفاري ... (فذكره) فقال أبي: إنما هو أبو سعيد الغفاري. ثم
ذكرته لعلي بن الحسين بن الجنيد قال: حدثنا أحمد بن صالح عن ابن وهب، فقال:
أبو سعيد الغفاري ".
قلت: كذا في المواضع الثلاثة " سعيد "، ولا يستقيم المعنى به، فلعل الصواب
في الأخيرين منها " سعد ". والله أعلم.
__________جزء : 2 /صفحہ : 291__________
وقال المناوي في " الفيض ": " ورواه أيضا الطبراني. قال الهيثمي: وفيه
أبو سعيد الغفاري، لم يرو عنه غير حميد بن هانىء، ورجاله وثقوا، ورواه عنه
ابن أبي الدنيا في " ذم الحسد " قال الحافظ العراقي: وسنده جيد ".
قلت: قد روى عنه خلاد بن سليمان أيضا كما تقدم، فقد ارتفعت عنه جهالة العين،
ثم هو تابعي، فمثله يحسن حديثه جماعة من الحفاظ، فلا جرم جود إسناده الحافظ
العراقي، وهو الذي انشرح له صدري، واطمأنت إليه نفسي، فالحديث علم من
أعلام نبوته صلى الله عليه وعلى آله وسلم. ¤
