Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الفتن و اشراط الساعة والبعث
Book of Trials, Signs of the Hour, and Resurrection
Which Supplication to Recite When Remembering the Hereafter
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 1079, Fiqh-based: ,3765
-" كيف انعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحنى جبهته واصغى سمعه ينتظر ان يؤمر ان ينفخ، فينفخ، قال المسلمون: فكيف نقول يا رسول الله؟ قال: قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل توكلنا على الله ربنا، - وربما قال سفيان: على الله توكلنا -".
The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "How can I remain happy and content (in this worldly life) when the angel assigned to blow the trumpet has already placed the trumpet to his mouth, has lowered his forehead, and has inclined his ear (awaiting Allah’s command)? Now he is waiting for the order to blow, and (as soon as) the command is given, he will blow it." The Muslims asked: "O Messenger of Allah! What should we say (in this state of anxiety and distress)?" He (peace and blessings be upon him) said: "Say: Allah is sufficient for us, and He is the best disposer of affairs. We have placed our trust in our Lord, Allah." This hadith is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri, Sayyiduna Abdullah ibn Abbas, Sayyiduna Zayd ibn Arqam, Sayyiduna Anas ibn Malik, Sayyiduna Jabir ibn Abdullah, and Sayyiduna Bara' ibn Azib (may Allah be pleased with them).

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1079


قال الشيخ الألباني:
- " كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحنى جبهته وأصغى سمعه ينتظر أن يؤمر أن ينفخ، فينفخ، قال المسلمون: فكيف نقول يا رسول الله؟ قال: قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل توكلنا على الله ربنا، - وربما قال سفيان: على الله توكلنا - ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏روي من حديث أبي سعيد الخدري وابن عباس وزيد بن أرقم وأنس بن مالك وجابر
‏‏‏‏ابن عبد الله والبراء بن عازب.
‏‏‏‏__________جزء : 3 /صفحہ : 66__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏1 - أما حديث أبي سعيد الخدري فيرويه عطية العوفي عنه به. أخرجه ابن المبارك
‏‏‏‏في " الزهد " (1597) والترمذي (1 / 70 / 316) وابن ماجة (4273) وأحمد
‏‏‏‏(3 / 7 و 73) وأبو نعيم في " الحلية " (5 / 105 و 7 / 130 و 312) من طرق
‏‏‏‏عنه، وقال الترمذي: " حديث حسن ".
‏‏‏‏قلت: يعني أنه حسن لغيره وذلك لأن عطية العوفي ضعيف، فرواه جماعة عنه هكذا
‏‏‏‏ورواه آخرون على وجهين آخرين كما يأتي. وتابعه أبو صالح عن أبي سعيد به.
‏‏‏‏أخرجه أبو يعلى في " مسنده " (71 / 1) وابن حبان (2569) والحاكم (4 /
‏‏‏‏559) من طريقين عن الأعمش عن أبي صالح به، وقال الحاكم: " ولولا أن أبا
‏‏‏‏يحيى التيمي على الطريق لحكمت للحديث بالصحة على شرط الشيخين ".
‏‏‏‏قلت: قد تابعه جرير عن الأعمش عند أبي يعلى وابن حبان، فالسند صحيح على
‏‏‏‏شرطهما.
‏‏‏‏2 - وأما حديث ابن عباس فيرويه مطرف عن عطية عنه به. أخرجه أحمد (1 / 326)
‏‏‏‏والحاكم عن مطرف عن عطية.
‏‏‏‏3 - وأما حديث زيد بن أرقم فيرويه خالد بن طهمان عن عطية به. أخرجه أحمد (4
‏‏‏‏/ 374) وابن عدي (ق 116 / 1) .
‏‏‏‏قلت: وعطية قد عرفت أنه ضعيف ومن ضعفه أنه اضطرب في إسناده، فرواه على هذه
‏‏‏‏الوجوه الثلاثة، والأول هو الأكثر عنه وكل الرواة عن عطية ذكروه بلفظ " صاحب
‏‏‏‏القرن " سوى حجاج عند ابن ماجه وحده فرواه بلفظ: " إن صاحبي الصور بأيديهما
‏‏‏‏قرنان يلاحظان النظر متى يؤمران ". وحجاج مدلس وقد عنعنه. ونحوه حديث أبي
‏‏‏‏مرية في الحديث الآتي بعده.
‏‏‏‏4 - وأما حديث أنس فيرويه أحمد بن منصور بن حبيب أبو بكر المروزي الخصيب:
‏‏‏‏حدثنا عفان حدثنا همام عن قتادة عنه به دون قوله " قال المسلمون.. ".
‏‏‏‏__________جزء : 3 /صفحہ : 67__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه
‏‏‏‏الخطيب في " تاريخ بغداد " (5 / 153) والضياء في " المختارة " (ق 207 / 1)
‏‏‏‏. قلت: وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير الخصيب هذا ترجمه الخطيب
‏‏‏‏وساق له هذا الحديث ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
‏‏‏‏5 - وأما حديث جابر فرواه مطلب بن شعيب الأزدي حدثنا محمد بن عبد العزيز
‏‏‏‏الرملي حدثنا الفريابي حدثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر به. أخرجه
‏‏‏‏أبو نعيم في " الحلية " (3 / 189) حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا مطلب (¬1) بن
‏‏‏‏شعيب الأزدي ... وقال: " حديث غريب من حديث الثوري عن جعفر تفرد به الرملي عن
‏‏‏‏الفريابي ".
‏‏‏‏قلت: الرملي هذا من شيوخ البخاري ولكنه قد ضعف، وقال الحافظ ابن حجر:
‏‏‏‏" صدوق يهم، وكانت له معرفة ". ومطلب بن شعيب الأزدي ثقة كما قال ابن يونس
‏‏‏‏، فالسند حسن وهو بما قبله صحيح. والله أعلم.
‏‏‏‏6 - وأما حديث البراء فيرويه عبد الأعلى بن أبي المساور عن عدي بن ثابت عنه
‏‏‏‏مرفوعا بلفظ: " صاحب الصور واضع الصور على فيه منذ خلق ينتظر حتى يؤمر أن ينفخ
‏‏‏‏فيه، فينفخ ". أخرجه الخطيب في " تاريخ بغداد " (11 / 39) .
‏‏‏‏قلت: وعبد الأعلى هذا ضعيف جدا، قال الحافظ: " متروك، وكذبه ابن معين ". ¤