Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المبتدا والانبياء وعجائب المخلوقات
Book of The Beginning, Prophets, and Wonders of Creation
First Host; First Circumcision
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 725, Fiqh-based: ,3829
-" كان اول من ضيف الضيف إبراهيم، وهو اول من اختتن على راس ثمانين سنة واختتن بالقدوم".
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Ibrahim, peace be upon him, was the first person to host guests, and he was also the first to perform circumcision after reaching the age of eighty years, and he performed the circumcision with an adze."

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 725


قال الشيخ الألباني:
- " كان أول من ضيف الضيف إبراهيم، وهو أول من اختتن على رأس ثمانين سنة واختتن بالقدوم ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏رواه ابن عساكر (2 / 167 / 1) : أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل ابن
‏‏‏‏محمد بن إسماعيل بن محمد بن الحسين أنبأنا أبو حامد أحمد بن الحسن ابن محمد الأزهري
‏‏‏‏أنبأنا أبو محمد المخلدي أنبأنا أبو العباس السراج أنبأنا محمد بن عثمان ابن
‏‏‏‏كرمة العجلي أنبأنا أبو أسامة: حدثني محمد بن عمرو، أنبأنا أبو سلمة بن عبد
‏‏‏‏الرحمن عن أبي هريرة مرفوعا.
‏‏‏‏قلت: وهذا سند حسن رجاله كلهم ثقات معرفون، وأبو المعالي هو الفارسي ثم
‏‏‏‏النيسابوري راوي " السنن الكبرى " للبيهقي، وراوي " البخاري " عن العيار كما
‏‏‏‏في " شذرات الذهب " (4 / 124 - 125) . وأبو حامد الأزهري هو النيسابوري
‏‏‏‏الشروطي الثقة كما في " الشذرات " أيضا (3 / 311) . وأبو محمد المخلدي اسمه
‏‏‏‏الحسن بن أحمد بن الحسن من أهل نيسابور، قال السمعاني في " الأنساب " (514 /
‏‏‏‏2) : " روى عنه الحاكم ووثقه وجماعة سواه، توفي سنة 339 ".
‏‏‏‏قلت: وقد فات هذا صاحب " الشذرات " فلم يورده في وفيات هذه السنة.
‏‏‏‏وأبو العباس السراج هو الحافظ الثقة صاحب " المسند " المعروف به.
‏‏‏‏وبقية رجال الإسناد معرفون من رجال " التهذيب ".
‏‏‏‏والحديث أورده السيوطي في " الجامع الصغير " من حديث أبي هريرة دون الشطر
‏‏‏‏الثاني منه من رواية ابن أبي الدنيا في " قرى الضيف "، وبيض له المناوي، فلم
‏‏‏‏يتكلم عليه بشيء.
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 352__________ ¤