سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الجنة والنار
Book of Paradise and Hell
Firdaws is the highest and best part of Paradise
Numbering by, Al-Albani: 2003, Fiqh-based: ,3959
-" الفردوس ربوة الجنة، وهي اوسطها واحسنها".
It is narrated from Sayyiduna Samurah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Firdaws is the hill (elevated place) of Paradise; it is the highest, most superior, and most beautiful and excellent part of Paradise."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2003
قال الشيخ الألباني:
- " الفردوس ربوة الجنة، وهي أوسطها وأحسنها ".
_____________________
رواه ابن جرير في " تفسيره " (16 / 30) وأبو نعيم في " صفة الجنة " (2 / 2
- شيخ الإسلام) عن سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، لعنعنة الحسن وهو البصري، وضعف سعيد بن بشير. لكن
الحديث صحيح. فإن له شواهد، منها:
1 - عن أنس مرفوعا. " يا أم حارثة ... والفردوس ربوة الجنة وأوسطها وأفضلها
". أخرجه أحمد (3 / 260) وابن جرير (16 / 31) والترمذي (2 / 201)
__________جزء : 5 /صفحہ : 9__________
وقال: " حديث حسن صحيح ".
2 - عن أبي هريرة أو أبي سعيد الخدري مرفوعا. " إذا سألتم الله فاسألوه
الفردوس، فإنها أوسط الجنة وأعلى الجنة، وفوقها عرش الرحمن، ومنه تفجر
أنهار الجنة ". أخرجه ابن جرير بهذا اللفظ، وقد مضى تخريجه برقم (921) عن
أبي هريرة وحده نحوه من رواية البخاري وغيره. وبرقم (922) عن عبادة بن
الصامت مرفوعا نحوه.
- " الفردوس ربوة الجنة، وهي أوسطها وأحسنها ".
_____________________
رواه ابن جرير في " تفسيره " (16 / 30) وأبو نعيم في " صفة الجنة " (2 / 2
- شيخ الإسلام) عن سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، لعنعنة الحسن وهو البصري، وضعف سعيد بن بشير. لكن
الحديث صحيح. فإن له شواهد، منها:
1 - عن أنس مرفوعا. " يا أم حارثة ... والفردوس ربوة الجنة وأوسطها وأفضلها
". أخرجه أحمد (3 / 260) وابن جرير (16 / 31) والترمذي (2 / 201)
__________جزء : 5 /صفحہ : 9__________
وقال: " حديث حسن صحيح ".
2 - عن أبي هريرة أو أبي سعيد الخدري مرفوعا. " إذا سألتم الله فاسألوه
الفردوس، فإنها أوسط الجنة وأعلى الجنة، وفوقها عرش الرحمن، ومنه تفجر
أنهار الجنة ". أخرجه ابن جرير بهذا اللفظ، وقد مضى تخريجه برقم (921) عن
أبي هريرة وحده نحوه من رواية البخاري وغيره. وبرقم (922) عن عبادة بن
الصامت مرفوعا نحوه.
