سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
السيرة النبوية وفيها الشمائل
Book of the Prophetic Biography, including the Shamail
Prophet (SAW) did all household chores
Numbering by, Al-Albani: 671, Fiqh-based: ,4047
-" كان بشرا من البشر: يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه".
It is narrated from Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) that she was asked: What work did the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) do at home? She said: He (peace and blessings of Allah be upon him) was a human being among humans; he would inspect his clothes himself for lice, milk the goat, and do his own service work himself.
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 671
قال الشيخ الألباني:
- " كان بشرا من البشر: يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه ".
_____________________
أخرجه الإمام أحمد (6 / 256) : حدثنا حماد بن خالد قال: حدثنا ليث بن سعد عن
معاوية بن صالح عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عائشة، قال: " سئلت: ما
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته؟ قالت.... " فذكره.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم. وقد خالفه عبد الله بن صالح فقال:
حدثني معاوية بن صالح به إلا أنه قال: " عروة " مكان " القاسم ".
أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (541) وعنه الترمذي في " الشمائل "
__________جزء : 2 /صفحہ : 275__________
(2 / 185 - طبع المطبعة الأدبية) .
قلت: وعبد الله بن صالح فيه ضعف من قبل حفظه فلا يعتد بمخالفته وخالفه أيضا
عبد الله بن وهب عن معاوية فقال: " عمرة " بدل " القاسم ".
أخرجه ابن حبان في " صحيحه " (2136) وأبو نعيم في " الحلية " (8 / 331) من
طريقين عنه به. وقال أبو نعيم: " روى الليث بن سعد عن معاوية مثله ".
قلت: في روايته " القاسم " بدل " عمرة " كما سبق، فلعل ما ذكره أبو نعيم،
رواية وقعت له عن الليث. ثم قال: " واختلف على يحيى بن سعيد، فرواه يحيى بن
أيوب عن يحيى بن سعيد عن حميد بن قيس عن مجاهد عن عائشة. ورواه ابن جريج عن
يحيى بن سعيد عن مجاهد عن عائشة رضي الله تعالى عنها، من دون حميد ".
قلت: وأصح الروايات عندي رواية الليث وابن وهب لأنهما من الثقات الحفاظ ولم
يترجح عندي أي روايتيهما أصح، اللهم إلا إذا ثبت أن الليث قد رواه مرة مثل
رواية ابن وهب عن عمرة كما ذكر أبو نعيم، فحينئذ فهذه الرواية أصح لاتفاقهما
عليها وعلى كل حال، فهذا الاختلاف لا يخدج في صحة الحديث لأن كلا من القاسم
أو عمرة ثقة، فهو انتقال من ثقة إلى آخر. فالاختلاف في ذلك ليس مما يضر في
صحة الحديث. والله أعلم. ¤
- " كان بشرا من البشر: يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه ".
_____________________
أخرجه الإمام أحمد (6 / 256) : حدثنا حماد بن خالد قال: حدثنا ليث بن سعد عن
معاوية بن صالح عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عائشة، قال: " سئلت: ما
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته؟ قالت.... " فذكره.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم. وقد خالفه عبد الله بن صالح فقال:
حدثني معاوية بن صالح به إلا أنه قال: " عروة " مكان " القاسم ".
أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (541) وعنه الترمذي في " الشمائل "
__________جزء : 2 /صفحہ : 275__________
(2 / 185 - طبع المطبعة الأدبية) .
قلت: وعبد الله بن صالح فيه ضعف من قبل حفظه فلا يعتد بمخالفته وخالفه أيضا
عبد الله بن وهب عن معاوية فقال: " عمرة " بدل " القاسم ".
أخرجه ابن حبان في " صحيحه " (2136) وأبو نعيم في " الحلية " (8 / 331) من
طريقين عنه به. وقال أبو نعيم: " روى الليث بن سعد عن معاوية مثله ".
قلت: في روايته " القاسم " بدل " عمرة " كما سبق، فلعل ما ذكره أبو نعيم،
رواية وقعت له عن الليث. ثم قال: " واختلف على يحيى بن سعيد، فرواه يحيى بن
أيوب عن يحيى بن سعيد عن حميد بن قيس عن مجاهد عن عائشة. ورواه ابن جريج عن
يحيى بن سعيد عن مجاهد عن عائشة رضي الله تعالى عنها، من دون حميد ".
قلت: وأصح الروايات عندي رواية الليث وابن وهب لأنهما من الثقات الحفاظ ولم
يترجح عندي أي روايتيهما أصح، اللهم إلا إذا ثبت أن الليث قد رواه مرة مثل
رواية ابن وهب عن عمرة كما ذكر أبو نعيم، فحينئذ فهذه الرواية أصح لاتفاقهما
عليها وعلى كل حال، فهذا الاختلاف لا يخدج في صحة الحديث لأن كلا من القاسم
أو عمرة ثقة، فهو انتقال من ثقة إلى آخر. فالاختلاف في ذلك ليس مما يضر في
صحة الحديث. والله أعلم. ¤
