Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الاذان و الصلاة
Book of Adhan and Prayer
Mosque structure
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 616, Fiqh-based: ,595
-" ابنوه عريشا كعريش موسى. يعني مسجد المدينة".
The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Construct it like the hut of Musa (peace be upon him)." This hadith has been narrated mursal by Hasan al-Basri, Salim bin Atiyyah, Zuhri, and Rashid bin Sa'd, and has been narrated mawsool from Sayyiduna Abu Darda and Sayyiduna Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with them).

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 616


قال الشيخ الألباني:
- " ابنوه عريشا كعريش موسى. يعني مسجد المدينة ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏روي مرسلا عن الحسن البصري وسالم بن عطية والزهري وراشد بن سعد وموصولا
‏‏‏‏عن أبي الدرداء وعبادة بن الصامت.
‏‏‏‏1 - عن الحسن. أخرجه ابن أبي الدنيا في " قصر الأمل " (3 / 25 / 2) من طريق
‏‏‏‏إسماعيل بن مسلم عنه قال: " لما بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد
‏‏‏‏أعانه عليه أصحابه وهو يتناول اللبن حتى اغبر صدره، فقال ... ". فذكره. قال
‏‏‏‏ابن كثير في " البداية " (3 / 215) : " وهذا مرسل ".
‏‏‏‏قلت: ورجاله ثقات كلهم إن كان إسماعيل هذا هو العبدي القاضي، وإن كان هو
‏‏‏‏المكي البصري فهو ضعيف، وكلاهما روى عن الحسن. وقد توبع، فأخرجه ابن أبي
‏‏‏‏شيبة في " المصنف " (1 / 100 / 2) وعنه ابن عساكر (12 / 317 / 2) من طريق
‏‏‏‏أيوب عن الحسن به. وإسناده صحيح مرسل.
‏‏‏‏2 - عن سالم بن عطية - أخرجه البيهقي في " سننه " (2 / 439) عن ليث عنه.
‏‏‏‏وليث هو ابن أبي سليم ضعيف وشيخه سالم لم أجد له ترجمة.
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 178__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏3 - عن الزهري. أخرجه ابن سعد في " الطبقات " (1 / 239 - 240) : أخبرنا محمد
‏‏‏‏بن عمر قال: حدثني معمر بن راشد عنه قال: فذكره في أثناء حديث طويل في بناء
‏‏‏‏المسجد.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد واه جدا محمد بن عمر هو الواقدي وهو متروك، فلا يصلح
‏‏‏‏للشواهد والمتابعات.
‏‏‏‏4 - عن راشد بن سعد. قال المفضل الجندي في " كتاب فضل المدينة " (رقم 47 -
‏‏‏‏منسوختي) : حدثنا ابن أبي عمر وسعيد قالا: حدثنا سفيان عن ثور بن يزيد عنه
‏‏‏‏قال: " وجه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة وأصحابا له معهم
‏‏‏‏قصبة أو جريدة وهم يمسحون بها المسجد، فقال عبد الله بن رواحة: يا رسول الله
‏‏‏‏لو بنينا مسجدنا هذا على بناء مسجد الشام فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم
‏‏‏‏الجريدة أو القصبة وهجل بها - يعني رمى بها - وقال: خشيبات وثمام وعريش
‏‏‏‏كعريش موسى، والأمر أعجل من ذلك ".
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد مرسل أيضا صحيح رجاله كلهم ثقات.
‏‏‏‏وقد روى موصولا، وهو:
‏‏‏‏5 - عن أبي الدرداء. قال أبو حامد الحضرمي الثقة في " حديثه " (ق / 2 / 2)
‏‏‏‏أنبأنا زيد بن سعيد الواسطي: حدثنا بشر بن السري حدثنا سفيان الثوري عن ثور عن
‏‏‏‏خالد بن معدان عن أبي الدرداء قال: فذكره مثل الذي قبله مع اختصاره في قول
‏‏‏‏الصحابي. ورواه المخلص في " الفوائد المنتقاة " (9 / 193 / 1) : حدثنا محمد
‏‏‏‏بن هارون حدثنا زيد بن سعيد الواسطي به. والضياء المقدسي في " الأحاديث
‏‏‏‏المختارة " (7 / 117 / 1) من طريق البغوي عن زيد الواسطي به.
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 179__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏قلت: ورجاله ثقات رجال البخاري غير زيد هذا، أورده الذهبي في " الميزان "
‏‏‏‏فقال: " عن أبي إسحاق بخبر باطل متنه: " من أدخل على مؤمن سرورا لم تمسه
‏‏‏‏النار ". وقال الحافظ في " اللسان ": " وساق المؤلف في " معجمه " من وجه
‏‏‏‏آخر عن أبي حامد (عنه) وقال: هذا خبر منكر ورواته أعلام ثقات، فالآفة زيد
‏‏‏‏هذا ولم أجد أحدا ذكره بجرح ولا تعديل ".
‏‏‏‏6 - عن عبادة. أخرجه ابن أبي الدنيا من طريق أبي سنان عن يعلى ابن شداد بن أوس
‏‏‏‏عنه. " أن الأنصار جمعوا مالا، فأتوا به النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا:
‏‏‏‏يا رسول الله ابن هذا المسجد وزينه، إلى متى تصلي تحت هذا الجريد؟ فقال:
‏‏‏‏" ما بي رغبة عن أخي موسى، عريش كعريش موسى ". وهذا الحديث غريب من هذا
‏‏‏‏الوجه. كذا قال الحافظ ابن كثير في " البداية " (3 / 215) . وأبو سنان هذا
‏‏‏‏اسمه عيسى بن سنان الحنفي، وهو لين الحديث كما في " التقريب ".
‏‏‏‏وجملة القول: أن الحديث بمجموع المرسلين الصحيحين وهذا الموصول يرتقي إلى
‏‏‏‏درجة الحسن إن شاء الله تعالى. ثم وجدت له شاهدا آخر مرسل، رواه نعيم بن حماد
‏‏‏‏في " زوائد زهد ابن المبارك " (رقم 198) قال: أنبأنا ابن عيينة عن عمرو بن
‏‏‏‏دينار عن أبي جعفر قال: قالوا: يا رسول الله هده، يعنون المسجد، يقولون:
‏‏‏‏طينه، قال:
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 180__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏لا بل عرش كعرش موسى. يعني العريش. ورجاله ثقات. غير أن ابن
‏‏‏‏حماد نفسه ضعيف. ¤