سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الاذان و الصلاة
Book of Adhan and Prayer
Time for Isha prayer
Numbering by, Al-Albani: 1520, Fiqh-based: ,621
-" إذا ملا الليل بطن كل واد فصل العشاء الآخرة".
A companion from the tribe of Juhainah narrates: I asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): When should I perform the ‘Isha prayer? The Prophet (peace and blessings be upon him) said:“Perform the ‘Isha prayer when the night fills the belly of every valley (i.e., when the night has completely settled over every valley).”
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1520
قال الشيخ الألباني:
- " إذا ملأ الليل بطن كل واد فصل العشاء الآخرة ".
_____________________
أخرجه أحمد (5 / 365) وابن أبي شيبة في " المصنف " (1 / 331) من طريق
محمد ابن عمرو عن عبد العزيز بن عمرو بن ضمرة الفزاري عن رجل من جهينة قال: "
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم : متى أصلي العشاء الآخرة؟ " فذكره.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات غير ابن ضمرة هذا، ترجمه ابن أبي حاتم ولم يذكر
فيه جرحا ولا تعديلا. وله شاهد من حديث عائشة قالت: " سئل رسول الله صلى
الله عليه وسلم عن وقت العشاء؟ فذكره. أخرجه الطبراني في " الأوسط " (1 / 17
/ 2) : حدثنا علي بن سعيد الرازي حدثنا قطن بن نسير الزراع حدثنا جعفر بن
سليمان الضبعي عن محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن عنها.
قلت: وهذا إسناد حسن رجاله ثقات وعلي بن سعيد الرازي فيه كلام يسير من قبل
حفظه. وبالجملة فالحديث ثابت بمجموع الطريقين، وأقل أحواله أن يكون حسنا.
والله أعلم. ¤
- " إذا ملأ الليل بطن كل واد فصل العشاء الآخرة ".
_____________________
أخرجه أحمد (5 / 365) وابن أبي شيبة في " المصنف " (1 / 331) من طريق
محمد ابن عمرو عن عبد العزيز بن عمرو بن ضمرة الفزاري عن رجل من جهينة قال: "
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم : متى أصلي العشاء الآخرة؟ " فذكره.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات غير ابن ضمرة هذا، ترجمه ابن أبي حاتم ولم يذكر
فيه جرحا ولا تعديلا. وله شاهد من حديث عائشة قالت: " سئل رسول الله صلى
الله عليه وسلم عن وقت العشاء؟ فذكره. أخرجه الطبراني في " الأوسط " (1 / 17
/ 2) : حدثنا علي بن سعيد الرازي حدثنا قطن بن نسير الزراع حدثنا جعفر بن
سليمان الضبعي عن محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن عنها.
قلت: وهذا إسناد حسن رجاله ثقات وعلي بن سعيد الرازي فيه كلام يسير من قبل
حفظه. وبالجملة فالحديث ثابت بمجموع الطريقين، وأقل أحواله أن يكون حسنا.
والله أعلم. ¤