سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الاذان و الصلاة
Book of Adhan and Prayer
Prohibition of spitting towards Qibla
Numbering by, Al-Albani: 3376, Fiqh-based: ,668
- (لا، ولكنك تفلت بين يديك وانت تؤم الناس فآذيت الله وملائكته).
Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) narrates: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered a man to lead the people in the Zuhr prayer. While leading the prayer, he spat in the direction of the Qiblah. When the time for Asr prayer came, the Prophet (peace and blessings be upon him) sent another man (to lead the prayer). The first man became afraid and came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: O Messenger of Allah! Has any command been revealed concerning me? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "No, (no command has been revealed, the matter is that) when you were leading the people in prayer, you spat in front of you and thus caused harm to Allah and the angels (because of this I removed you from the position of Imamate)."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 3376
قال الشيخ الألباني:
- (لا، ولكنك تفلت بين يديك وأنت تؤمّ الناس فآذيت الله وملائكته) .
_____________________
أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (13/ 43 ــ 44/104) قال: حدثنا إسماعيل بن الحسن قال: ثنا أحمد بن صالح قال: ثنا ابن وهب قال: حدثني
حيي عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال:
أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلاً يصلي بالناس صلاة الظهر، فتفل في القبلة وهو يصلي للناس، فلما كان صلاة العصر؛ أرسل إلى آخر، فأشفق الرجل الأول، فجاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنزل فيّ؟ قال: ... فذكره.
قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات مترجمون في "التهذيب "؛ على ضعف يسير في حيي- وهو ابن عبد الله المعافري المصري-؛ سوى إسماعيل بن الحسن، ولم أعرفه، وهو الخفاف المصري، وقد أكثر عنه الطبراني في "كتاب الدعاء"، فروى عنه فيه (14) حديثاً، كما في مقدمة محققه للدكتور البخاري (1/187) , وروى له في " الأوسط " (4/5 ـ 6) حديثين، وفي " الصغير" حديثاً واحداً (715- الروض) ، وجلها عن أحمد بن صالح هذا- الحافظ المصري-، ولا بد أنه أكثر عنه جداً في "المعجم الكبير"، فهو ممن أشار الحافظ الذهبي إلى إجازة حديث مثله في بعض تراجم كتابه "الميزان "؛ وكأنه لذلك قال المنذري في " الترغيب " (1/ 122/ 9) :
"رواه الطبراني في "الكبير" بإسناد جيد".
وقال الهيثمي (2/ 20) :
"رواه الطبراني في "الكبير"، ورجاله ثقات ".
وله شاهد من حديث أبي سهلة السائب بن خلاد نحوه؛ رواه أبو داود وابن حبان، وهو مخرج في "صحيح أبي داود" رقم (501) , وفي "التعليق الرغيب " (1/122/8) , وسكت عنه الحافظ في "الفتح " (1/508) .
(تنبيه) الحديث- كما رأيت- من رواية (عبد الله بن عمرو) ، ووقع في "الترغيب ":
__________جزء : 7 /صفحہ : 1125__________
(.. عمر) بدون واو، وكذلك هو في طبعة المحققين الثلاثة (1/275/439) ! ******* ¤
- (لا، ولكنك تفلت بين يديك وأنت تؤمّ الناس فآذيت الله وملائكته) .
_____________________
أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (13/ 43 ــ 44/104) قال: حدثنا إسماعيل بن الحسن قال: ثنا أحمد بن صالح قال: ثنا ابن وهب قال: حدثني
حيي عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال:
أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلاً يصلي بالناس صلاة الظهر، فتفل في القبلة وهو يصلي للناس، فلما كان صلاة العصر؛ أرسل إلى آخر، فأشفق الرجل الأول، فجاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنزل فيّ؟ قال: ... فذكره.
قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات مترجمون في "التهذيب "؛ على ضعف يسير في حيي- وهو ابن عبد الله المعافري المصري-؛ سوى إسماعيل بن الحسن، ولم أعرفه، وهو الخفاف المصري، وقد أكثر عنه الطبراني في "كتاب الدعاء"، فروى عنه فيه (14) حديثاً، كما في مقدمة محققه للدكتور البخاري (1/187) , وروى له في " الأوسط " (4/5 ـ 6) حديثين، وفي " الصغير" حديثاً واحداً (715- الروض) ، وجلها عن أحمد بن صالح هذا- الحافظ المصري-، ولا بد أنه أكثر عنه جداً في "المعجم الكبير"، فهو ممن أشار الحافظ الذهبي إلى إجازة حديث مثله في بعض تراجم كتابه "الميزان "؛ وكأنه لذلك قال المنذري في " الترغيب " (1/ 122/ 9) :
"رواه الطبراني في "الكبير" بإسناد جيد".
وقال الهيثمي (2/ 20) :
"رواه الطبراني في "الكبير"، ورجاله ثقات ".
وله شاهد من حديث أبي سهلة السائب بن خلاد نحوه؛ رواه أبو داود وابن حبان، وهو مخرج في "صحيح أبي داود" رقم (501) , وفي "التعليق الرغيب " (1/122/8) , وسكت عنه الحافظ في "الفتح " (1/508) .
(تنبيه) الحديث- كما رأيت- من رواية (عبد الله بن عمرو) ، ووقع في "الترغيب ":
__________جزء : 7 /صفحہ : 1125__________
(.. عمر) بدون واو، وكذلك هو في طبعة المحققين الثلاثة (1/275/439) ! ******* ¤
