سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الاذان و الصلاة
Book of Adhan and Prayer
Replying to the words of Adhan
Numbering by, Al-Albani: 2075, Fiqh-based: ,679
-" كان إذا سمع المؤذن قال مثل ما يقول، حتى إذا بلغ (حي على الصلاة، حي على الفلاح) قال: لا حول ولا قوة إلا بالله".
Sayyiduna Abu Rafi’ narrates from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would hear the mu’adhdhin (the call of the caller), he would say just as he said, but when he said «حي على الصلاة» and «حي على الفلاح» , the Prophet (peace and blessings be upon him) would say «ولا حول ولا قوة الا بالله» “There is no power to avoid evil and no strength to do good except through Allah’s help.”
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2075
قال الشيخ الألباني:
- " كان إذا سمع المؤذن قال مثل ما يقول، حتى إذا بلغ (حي على الصلاة، حي على الفلاح) قال: لا حول ولا قوة إلا بالله ".
_____________________
أخرجه أحمد (6 / 9) والبغوي في " الجعديات " (ق 102 / 2) وابن السني (89
) عن شريك عن عاصم بن عبيد الله عن علي بن حسين عن أبي رافع مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد ضعيف لضعف عاصم وشريك وهو ابن عبد الله القاضي. لكن
الحديث صحيح له شاهد من حديث معاوية بن أبي سفيان نحوه. أخرجه الدارمي (1 /
273) وابن خزيمة في " صحيحه " (416) وأحمد (4 / 98) من طريق محمد بن
عمرو قال: حدثني أبي عن جدي عنه. وهذا إسناد فيه ضعف، رجاله ثقات غير عمرو
وهو ابن علقمة بن وقاص، لم يرو عنه غير ابنه محمد. لكن تابعه أخوه عبد الله
ابن علقمة بن وقاص عن علقمة بن وقاص به. أخرجه أحمد (4 / 91 - 92) . فالسند
بهذه المتابعة حسن لأن عبد الله هذا روى عنه اثنان. وأخرجه البخاري في
" صحيحه " (رقم 613) والدارمي وأحمد (4 / 91) من طريق أخرى فيها رجل لم
يسم. وأسقطه ابن خزيمة (414) من إسناده، فظهر متصلا! وللحديث شاهد آخر
من حديث عمر بن الخطاب مرفوعا في فضل إجابة المؤذن وفيه:
__________جزء : 5 /صفحہ : 105__________
" ثم قال: حي على
الصلاة. قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: حي على الفلاح. قال: لا
حول ولا قوة إلا بالله ... " الحديث. أخرجه مسلم وابن خزيمة (417)
وغيرهما وهو مخرج في " صحيح أبي داود " (539) وغيره.
(تنبيه) : عزا الجزري الحوقلة بعد الحيعلتين للبخاري ومسلم، وإنما هو
للبخاري فقط عن معاوية كما سبق، وقد صرح الحافظ في شرحه أن مسلما لم يخرجه
من أجل الرجل الذي لم يسمه.
¤
- " كان إذا سمع المؤذن قال مثل ما يقول، حتى إذا بلغ (حي على الصلاة، حي على الفلاح) قال: لا حول ولا قوة إلا بالله ".
_____________________
أخرجه أحمد (6 / 9) والبغوي في " الجعديات " (ق 102 / 2) وابن السني (89
) عن شريك عن عاصم بن عبيد الله عن علي بن حسين عن أبي رافع مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد ضعيف لضعف عاصم وشريك وهو ابن عبد الله القاضي. لكن
الحديث صحيح له شاهد من حديث معاوية بن أبي سفيان نحوه. أخرجه الدارمي (1 /
273) وابن خزيمة في " صحيحه " (416) وأحمد (4 / 98) من طريق محمد بن
عمرو قال: حدثني أبي عن جدي عنه. وهذا إسناد فيه ضعف، رجاله ثقات غير عمرو
وهو ابن علقمة بن وقاص، لم يرو عنه غير ابنه محمد. لكن تابعه أخوه عبد الله
ابن علقمة بن وقاص عن علقمة بن وقاص به. أخرجه أحمد (4 / 91 - 92) . فالسند
بهذه المتابعة حسن لأن عبد الله هذا روى عنه اثنان. وأخرجه البخاري في
" صحيحه " (رقم 613) والدارمي وأحمد (4 / 91) من طريق أخرى فيها رجل لم
يسم. وأسقطه ابن خزيمة (414) من إسناده، فظهر متصلا! وللحديث شاهد آخر
من حديث عمر بن الخطاب مرفوعا في فضل إجابة المؤذن وفيه:
__________جزء : 5 /صفحہ : 105__________
" ثم قال: حي على
الصلاة. قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: حي على الفلاح. قال: لا
حول ولا قوة إلا بالله ... " الحديث. أخرجه مسلم وابن خزيمة (417)
وغيرهما وهو مخرج في " صحيح أبي داود " (539) وغيره.
(تنبيه) : عزا الجزري الحوقلة بعد الحيعلتين للبخاري ومسلم، وإنما هو
للبخاري فقط عن معاوية كما سبق، وقد صرح الحافظ في شرحه أن مسلما لم يخرجه
من أجل الرجل الذي لم يسمه.
¤
