Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الاذان و الصلاة
Book of Adhan and Prayer
Supplications after prayer
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 196, Fiqh-based: ,707
-" كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة" حين يسلم": لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد" يحيي ويميت، وهو حي لا يموت بيده الخير"، وهو على كل شيء قدير" ثلاث مرات"، اللهم لا مانع لما اعطيت، ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد".
Warrad, the scribe of Sayyiduna Mughirah bin Shu’bah (may Allah be pleased with him), narrates that Sayyiduna Mughirah bin Shu’bah (may Allah be pleased with him) dictated a letter to me to be sent to Sayyiduna Mu’awiyah (may Allah be pleased with him), and in it was this statement: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), after turning for salam at the end of every obligatory prayer, used to recite this supplication: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد» “There is no deity worthy of worship except Allah, He is alone, He has no partner, to Him belongs the dominion, to Him belongs all praise, and He is over all things capable. O Allah! None can withhold what You give, and none can give what You withhold, and the greatness of any great one cannot benefit him against You.”

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 196


قال الشيخ الألباني:
- " كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة " حين يسلم ": لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد " يحيي ويميت، وهو حي لا يموت بيده الخير "، وهو على كل شيء قدير " ثلاث مرات "، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏رواه البخاري (2 / 264 - 265) ومسلم (2 / 95) وأبو داود (1 / 236)
‏‏‏‏والنسائي (1 / 197) وابن السني في " عمل اليوم والليلة " (رقم 112)
‏‏‏‏وأحمد (4 / 245، 247، 250، 251، 254، 255) من طريق وراد كاتب المغيرة
‏‏‏‏بن شعبة قال:
‏‏‏‏" أملى علي المغيرة بن شعبة في كتاب إلى معاوية أن النبي صلى الله عليه
‏‏‏‏وسلم " فذكره.
‏‏‏‏وهذا إسناد صحيح، وحديث معروف بالصحة، وإنما ذكرته لهذه الزيادات فإنها
‏‏‏‏غير مشهورة عند أكثر الناس، والزيادة الأولى لأحمد وأبي داود، والثانية
‏‏‏‏للطبراني من طريق أخرى عن المغيرة ورواته موثقون كما قال الحافظ، وعند ابن
‏‏‏‏السني من الطريق الأولى قوله " بيده الخير " وسنده صحيح. والزيادة الثالثة
‏‏‏‏للنسائي وأحمد في رواية، وسندها صحيح.
‏‏‏‏ورواها ابن خزيمة أيضا كما في " الفتح ".
‏‏‏‏وفي الحديث مشروعية هذا الذكر بعد السلام من الفريضة، وقد حرم فضله من ذهب
‏‏‏‏إلى عدم مشروعية الزيادة على قوله " اللهم أنت السلام.. " الخ عقب الفرض،
‏‏‏‏وأن ما سواه من الأوراد إنما تقال عقب السنة البعدية! وفي هذا الحديث رد
‏‏‏‏صريح عليهم لا يقبل الرد، ومثله الحديث المتقدم برقم (102) . ¤