سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الاذان و الصلاة
Book of Adhan and Prayer
Placing the nose on the ground during prostration
Numbering by, Al-Albani: 1644, Fiqh-based: ,766
-" ضع انفك يسجد معك".
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas, may Allah be pleased with him, that the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, came to a man who was prostrating on his face but his nose was not touching the ground. The Prophet, peace and blessings be upon him, said to him: "Place your nose (on the ground) as well, so that it too prostrates along with you."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1644
قال الشيخ الألباني:
- " ضع أنفك يسجد معك ".
_____________________
أخرجه أبو نعيم في " أخبار أصبهان " (1 / 192 - 193) عن حميد بن مسعدة حدثنا
حرب بن ميمون عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس. أن النبي صلى الله عليه وسلم
أتى رجل يسجد على وجهه، ولا يضع أنفه، قال: فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا، حرب بن ميمون وهو الأصغر متروك كما قال الحافظ.
وقد رواه البيهقي (2 / 104) من طريقه معلقا وقال:
__________جزء : 4 /صفحہ : 198__________
" قال أبو عيسى الترمذي
: حديث عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا أصح ".
قلت: وهو مرسل صحيح الإسناد، وقد وصله الدارقطني والبيهقي من طريق أبي
قتيبة سلمة بن قتيبة حدثنا شعبة والثوري عن عاصم الأحول عن عكرمة عن ابن عباس
به نحوه. وقال البيهقي: " قال أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث: لم
يسنده عن سفيان وشعبة إلا أبو قتيبة، والصواب عن عاصم عن عكرمة مرسلا ".
قلت: سلم صدوق من رجال البخاري في " صحيحه " ولم يتفرد بوصله، فقد أخرجه
الطبراني في " الكبير " (رقم 11917) من طريق الضحاك بن حمرة عن منصور عن عاصم
البجلي عن عكرمة به ولفظه: " من لم يزق أنفه مع جبهته بالأرض إذا سجد لم تجز
صلاته ". والضحاك هذا مختلف فيه وقد حسن له الترمذي، وفيه ضعف لا يمنع من
الاستشهاد به. وبالجملة فالحديث صحيح عندي لأن مع مرسله الصحيح هذه الأسانيد
المتصلة، وأصله في " الصحيحين " من طريق أخرى عن ابن عباس مرفوعا بلفظ:
" أمرت أن أسجد على سبع: الجبهة والأنف واليدين والركبتين والقدمين ".
وفي رواية: " الجبهة، وأشار بيده على أنفه ". فقد اعتبر الأنف من الجبهة
في الحكم، فحكمه حكمها، فكأن حديث الترجمة مختصر منه. والله أعلم.
__________جزء : 4 /صفحہ : 199__________ ¤
- " ضع أنفك يسجد معك ".
_____________________
أخرجه أبو نعيم في " أخبار أصبهان " (1 / 192 - 193) عن حميد بن مسعدة حدثنا
حرب بن ميمون عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس. أن النبي صلى الله عليه وسلم
أتى رجل يسجد على وجهه، ولا يضع أنفه، قال: فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا، حرب بن ميمون وهو الأصغر متروك كما قال الحافظ.
وقد رواه البيهقي (2 / 104) من طريقه معلقا وقال:
__________جزء : 4 /صفحہ : 198__________
" قال أبو عيسى الترمذي
: حديث عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا أصح ".
قلت: وهو مرسل صحيح الإسناد، وقد وصله الدارقطني والبيهقي من طريق أبي
قتيبة سلمة بن قتيبة حدثنا شعبة والثوري عن عاصم الأحول عن عكرمة عن ابن عباس
به نحوه. وقال البيهقي: " قال أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث: لم
يسنده عن سفيان وشعبة إلا أبو قتيبة، والصواب عن عاصم عن عكرمة مرسلا ".
قلت: سلم صدوق من رجال البخاري في " صحيحه " ولم يتفرد بوصله، فقد أخرجه
الطبراني في " الكبير " (رقم 11917) من طريق الضحاك بن حمرة عن منصور عن عاصم
البجلي عن عكرمة به ولفظه: " من لم يزق أنفه مع جبهته بالأرض إذا سجد لم تجز
صلاته ". والضحاك هذا مختلف فيه وقد حسن له الترمذي، وفيه ضعف لا يمنع من
الاستشهاد به. وبالجملة فالحديث صحيح عندي لأن مع مرسله الصحيح هذه الأسانيد
المتصلة، وأصله في " الصحيحين " من طريق أخرى عن ابن عباس مرفوعا بلفظ:
" أمرت أن أسجد على سبع: الجبهة والأنف واليدين والركبتين والقدمين ".
وفي رواية: " الجبهة، وأشار بيده على أنفه ". فقد اعتبر الأنف من الجبهة
في الحكم، فحكمه حكمها، فكأن حديث الترجمة مختصر منه. والله أعلم.
__________جزء : 4 /صفحہ : 199__________ ¤
