سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الزكاة والسخاء والصدقة والهبة
Book of Zakat, Generosity, Charity, and Gifts
Fulfilling water requests is also charity
Numbering by, Al-Albani: 1352, Fiqh-based: ,935
-" لا تحقرن من المعروف شيئا ولو ان تفرغ من دلوك في إناء المستسقي ولو ان تكلم اخاك ووجهك إليه منبسط، وإياك وتسبيل الإزار، فإنه من الخيلاء والخيلاء لا يحبها الله عز وجل، وإن امرؤ سبك بما يعلم فيك، فلا تسبه بما تعلم فيه، فإن اجره لك ووباله على من قاله".
Sayyiduna Abu Juray Hijimi (may Allah be pleased with him) says: I came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and said: O Messenger of Allah! We are people who live in the wilderness, so teach us something by which Allah, the Blessed and Exalted, will benefit us. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Do not consider any good deed insignificant, even if it is pouring water into the bucket of one who asks for water, or speaking to your brother with a cheerful face. Avoid letting your lower garment hang below the ankles, for this is arrogance, and Allah, the Mighty and Majestic, does not like arrogance. If a man insults you by mentioning your faults, do not abuse him in return for any fault of his that you know; for the reward of this will be for you, and the burden will be upon the one who said it."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1352
قال الشيخ الألباني:
- " لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي ولو أن تكلم أخاك ووجهك إليه منبسط، وإياك وتسبيل الإزار، فإنه من الخيلاء والخيلاء لا يحبها الله عز وجل، وإن امرؤ سبك بما يعلم فيك، فلا تسبه بما تعلم فيه، فإن أجره لك ووباله على من قاله ".
_____________________
أخرجه أحمد (5 / 63) حدثنا يزيد أخبرنا سلام بن مسكين عن عقيل بن طلحة حدثنا
أبو جري الهجيمي قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله
! إنا قوم من أهل البادية، فعلمنا شيئا ينفعنا الله تبارك وتعالى به. قال:
فذكره. ثم رواه عن عبد الصمد حدثنا سلام به إلا أنه قال: " فلا تشتمه بما
تعلمه فيه، فإن أجر ذلك لك ووباله عليه ". وهذا إسناد صحيح رجاله رجال
الشيخين غير عقيل بن طلحة، وهو ثقة ولأبيه صحبة كما في " التقريب ".
__________جزء : 3 /صفحہ : 337__________
وله
طريق ثان، فقال أحمد (5 / 63 - 64) : حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا
يونس حدثنا عبيدة الهجيمي عن أبي تميمة الهجيمي قال: أتيت رسول الله صلى الله
عليه وسلم فذكره نحوه وزاد في آخره: " ولا تسبن أحدا "، فما سببت بعده أحدا
ولا شاة ولا بعيرا. ورجاله ثقات رجال الصحيح غير عبيدة الهجيمي وهو مجهول
وفيه انقطاع، فإن أبا تميمة تابعي ليس بصاحب وإنما هو يرويه عن أبي جري جابر
ابن سليم أو سليم بن جابر. كذلك رواه هشيم عن يونس بن عبيد بلفظ: " اتق الله
ولا تحقرن ... ". وقد سبق الكلام عليه برقم (770) . وله طريق أخرى عن أبي
تميمة موصولا بلفظ: " لا تسبن أحدا " ويأتي قريبا. ¤
- " لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي ولو أن تكلم أخاك ووجهك إليه منبسط، وإياك وتسبيل الإزار، فإنه من الخيلاء والخيلاء لا يحبها الله عز وجل، وإن امرؤ سبك بما يعلم فيك، فلا تسبه بما تعلم فيه، فإن أجره لك ووباله على من قاله ".
_____________________
أخرجه أحمد (5 / 63) حدثنا يزيد أخبرنا سلام بن مسكين عن عقيل بن طلحة حدثنا
أبو جري الهجيمي قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله
! إنا قوم من أهل البادية، فعلمنا شيئا ينفعنا الله تبارك وتعالى به. قال:
فذكره. ثم رواه عن عبد الصمد حدثنا سلام به إلا أنه قال: " فلا تشتمه بما
تعلمه فيه، فإن أجر ذلك لك ووباله عليه ". وهذا إسناد صحيح رجاله رجال
الشيخين غير عقيل بن طلحة، وهو ثقة ولأبيه صحبة كما في " التقريب ".
__________جزء : 3 /صفحہ : 337__________
وله
طريق ثان، فقال أحمد (5 / 63 - 64) : حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا
يونس حدثنا عبيدة الهجيمي عن أبي تميمة الهجيمي قال: أتيت رسول الله صلى الله
عليه وسلم فذكره نحوه وزاد في آخره: " ولا تسبن أحدا "، فما سببت بعده أحدا
ولا شاة ولا بعيرا. ورجاله ثقات رجال الصحيح غير عبيدة الهجيمي وهو مجهول
وفيه انقطاع، فإن أبا تميمة تابعي ليس بصاحب وإنما هو يرويه عن أبي جري جابر
ابن سليم أو سليم بن جابر. كذلك رواه هشيم عن يونس بن عبيد بلفظ: " اتق الله
ولا تحقرن ... ". وقد سبق الكلام عليه برقم (770) . وله طريق أخرى عن أبي
تميمة موصولا بلفظ: " لا تسبن أحدا " ويأتي قريبا. ¤
