Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Darimi (rh)
سنن دارمي
Sunan Darmi
من كتاب الصللاة
From the Book of Prayer
باب فى الذى لا يتم الركوع والسجود:
Chapter: One who does not complete bowing and prostration
Show diacritics
Hadith Number: 1366
اخبرنا ابو الوليد الطيالسي، حدثنا همام، حدثنا إسحاق بن عبد الله، عن علي بن يحيى بن خلاد، عن ابيه، عن عمه رفاعة بن رافع، وكان رفاعة ومالك ابني رافع اخوين من اهل بدر، قالوا: بينما نحن جلوس حول رسول الله صلى الله عليه وسلم او رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس ونحن حوله، شك همام، إذ دخل رجل فاستقبل القبلة فصلى، فلما قضى الصلاة، جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى القوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"وعليك، ارجع فصل، فإنك لم تصل". فرجع الرجل فصلى، وجعلنا نرمق صلاته، لا ندري ما يعيب منها، فلما قضى صلاته، جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى القوم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:"وعليك، ارجع فصل، فإنك لم تصل". قال همام: فلا ادري امره بذلك مرتين او ثلاثا. قال الرجل: ما الوت، فلا ادري ما عبت علي من صلاتي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إنها لا تتم صلاة احدكم حتى يسبغ الوضوء كما امره الله عز وجل، فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين، ويمسح براسه، ورجليه إلى الكعبين، ثم يكبر الله ويحمده، ثم يقرا من القرآن ما اذن الله عز وجل له فيه، ثم يكبر فيركع، فيضع كفيه على ركبتيه حتى تطمئن مفاصله وتسترخي، ويقول: سمع الله لمن حمده، فيستوي قائما حتى يقيم صلبه، فياخذ كل عظم ماخذه، ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه، قال همام: وربما قال: جبهته من الارض حتى تطمئن مفاصله وتسترخي، ثم يكبر، فيستوي قاعدا على مقعده ويقيم صلبه، فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتى فرغ، لا تتم صلاة احدكم حتى يفعل ذلك".
It is narrated from Sayyiduna Rifa’ah and Malik (may Allah be pleased with them), who were both brothers, sons of Rafi’, and among the people of Badr. They said: We were sitting with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), or he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was sitting and we were around him (this doubt was from Hammam), when suddenly a man entered and, facing the Qiblah, began to pray. When he finished the prayer, he came and greeted the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and those present. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) replied to him with“Wa ‘alaik”and said:“Go and pray again, your prayer has not been performed.”So the man went back and began to pray. We were observing his prayer attentively, but we could not discern what was lacking in his prayer. Then, when he finished the prayer, he came and greeted the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and the others. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) replied with“Wa ‘alaik”and said:“Go and pray again, your prayer has not been performed.”Hammam said: I do not know whether you told him to repeat the prayer two times or three times. Then the man said: I have not neglected anything in performing the prayer correctly; I do not know what defect or shortcoming you have observed in my prayer. So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“The prayer of any one of you is not complete until he performs ablution properly, as Allah Almighty has commanded him: so he should wash his face and his hands up to the elbows, then wipe his head, and wash his feet up to the ankles. Then he should say the takbir, praise Allah Almighty, then recite as much of the Qur’an as he is able (i.e., as much as Allah, the Mighty and Majestic, has permitted in this regard), then say the takbir and bow (ruku’), placing his hands on his knees until all his joints are at rest and relaxed. (When rising from ruku’) he should say «سمع الله لمن حمده» and stand up straight, making his back straight and every joint (bone) return to its place. Then, saying Allahu Akbar, he should prostrate and firmly place his face on the ground.”Hammam said: And sometimes he said:“Place his forehead on the ground until all his joints are at rest and relaxed, then say Allahu Akbar and sit properly and straighten his back.”In this way, he described the method for four rak’ahs. When he had explained, he said:“The prayer of any one of you will not be complete until he does so.”


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1368] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 858] ، [نسائي 1135] ، [ابن ماجه 460] ، [أبويعلی 6623] ، [ابن حبان 1787] ، [موارد الظمآن 484]
الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥رفاعة بن رافع الزرقي، أبو معاذصحابي
👤←👥يحيى بن خلاد الأنصاري، أبو علي
Newيحيى بن خلاد الأنصاري ← رفاعة بن رافع الزرقي
له رؤية
👤←👥علي بن يحيى الأنصاري، أبو يحيى
Newعلي بن يحيى الأنصاري ← يحيى بن خلاد الأنصاري
ثقة
👤←👥إسحاق بن عبد الله الأنصاري، أبو محمد، أبو يحيى، أبو نجيح
Newإسحاق بن عبد الله الأنصاري ← علي بن يحيى الأنصاري
ثقة حجة
👤←👥همام بن يحيى العوذي، أبو عبد الله، أبو بكر
Newهمام بن يحيى العوذي ← إسحاق بن عبد الله الأنصاري
ثقة
👤←👥هشام بن عبد الملك الباهلي، أبو الوليد
Newهشام بن عبد الملك الباهلي ← همام بن يحيى العوذي
ثقة ثبت