سنن دارمي
Sunan Darmi
من كتاب الفرائض
From the Book of Inheritance
باب فى عول الفرائض:
Chapter on the increase in obligatory shares (awl)
Hadith Number: 3196
حدثنا محمد بن عمران، عن معاوية بن ميسرة بن شريح، عن شريح بن الحارث، قال:"اختصم إلى شريح في بنتين، وابوين، وزوج، فقضى فيها، فاقبل الزوج يشكوه في المسجد، فارسل إليه عبد الله بن رباح فاخذه، وبعث إلى شريح، فقال: ما يقول هذا؟ قال: هذا يخالني امرا جائرا، وانا إخاله امرا فاجرا، يظهر الشكوى ويكتم قضاء سائرا، فقال له الرجل: ما تقول في بنتين، وابوين، وزوج؟ فقال: للزوج الربع من جميع المال، وللابوين السدسان، وما بقي فللابنتين، قال: فلاي شيء نقصتني؟ قال: ليس انا نقصتك، الله نقصك، للابنتين الثلثان، وللابوين السدسان، وللزوج الربع، فهي من سبعة ونصف فريضة، فريضتك عائلة".
Ayyub bin al-Harith said: A case involving two girls, a mother and father, and a husband came before Judge Shurayh, and he gave a verdict in it (i.e., without ‘awl, thus reducing the share). So the husband complained about this in the mosque. Abdullah bin Rabah summoned Judge Shurayh and asked him: What do you say about this? He replied: This man thinks I am unjust, and I consider him immoral because he gave a fatwa and concealed the full verdict. The man said: Then what do you say about two girls, a mother and father, and a husband? He said: The husband gets a quarter of the entire estate, and the mother and father each get one-sixth (i.e., six and six), and what remains is for the girls. What deficiency have I made for you? Abdullah bin Rabah said: I have not made any deficiency for you; Allah Almighty has stated your deficiency. For the two girls, two-thirds (four), for the parents, two sixths (1, 1), and for the husband, a quarter. And this issue will be calculated from seven and a half, and in this issue, ‘awl must be applied.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده ضعيف شريح بن الحارث الكوفي الراوي عن شريح القاضي ما وجدت له ترجمة وباقي رجاله ثقات، [مكتبه الشامله نمبر: 3207] »
اس اثر کی سند ضعیف ہے۔ مذکور بالا سند میں شریح عن ایوب ہے، دوسرے نسخ میں شریح بن الحارث ہے جن کا ترجمہ کہیں نہیں ملا، اس سیاق سے یہ قضیہ اور کہیں نہیں ملا، اخبار قضاۃ میں اسی طرح کا مسئلہ موجود ہے۔ دیکھئے: [أخبار القضاة 364/3]
اس اثر کی سند ضعیف ہے۔ مذکور بالا سند میں شریح عن ایوب ہے، دوسرے نسخ میں شریح بن الحارث ہے جن کا ترجمہ کہیں نہیں ملا، اس سیاق سے یہ قضیہ اور کہیں نہیں ملا، اخبار قضاۃ میں اسی طرح کا مسئلہ موجود ہے۔ دیکھئے: [أخبار القضاة 364/3]