حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ . ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَعَبْدُ بْنُ حميد كلاهما، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ جَمِيعًا، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، أَمَّا رِوَايَةُ يَزِيدَ عَنْهُ، فَكَرِوَايَةِ سُفْيَانَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، يَذْكُرُ الْخِصَالَ الْأَرْبَعَةَ جَمِيعًا، وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ: وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَقَاطَعُوا، وَلَا تَدَابَرُوا.

حدثنا ابو كامل ، حدثنا يزيد يعني ابن زريع . ح وحدثنا محمد بن رافع ، وعبد بن حميد كلاهما، عن عبد الرزاق جميعا، عن معمر ، عن الزهري بهذا الإسناد، اما رواية يزيد عنه، فكرواية سفيان، عن الزهري، يذكر الخصال الاربعة جميعا، واما حديث عبد الرزاق: ولا تحاسدوا، ولا تقاطعوا، ولا تدابروا.