مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
كتاب الفتن
The Book of Tribulations
(ذكر فتنة الأحلاس)
(Mention of the trial of Ahlās)
Hadith Number: 5403
5403 - وعن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: كنا قعودا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر الفتن، فاكثر في ذكرها، حتى ذكر فتنة الاحلاس ، فقال قائل: وما فتنة الاحلاس؟ قال:"هي هرب، وحرب، ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي، يزعم انه مني وليس مني، إنما اوليائي المتقون، ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع، ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة إلا لطمته لطمة، فإذا قيل: انقضت تمادت، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا، حتى يصير الناس إلى فسطاطين: فسطاط إيمان لا نفاق فيه، وفسطاط نفاق لا إيمان فيه، فإذا كان ذلك فانتظروا الدجال من يومه او من غده". رواه ابو داود.
`Abdallah b. `Amr said:When we were sitting with the Prophet he mentioned periods of commotion, mentioning many of them, and when he mentioned the one when people should keep to their houses someone asked him the meaning of that and he replied, "It will be flight and plunder. Then will come a testing which is pleasing, its murkiness being due to the fact that it is raised by a man from the people of my house who will assert that he belongs to me whereas he does not, for my friends are only the God-fearing. Then the people will unite under a man who will be like a hip-bone on a rib [*] . Then there will be the little black commotion which will leave none of this people without giving him a slap, and when people say it is finished it will be extended. During it a man will be a believer in the morning and an infidel in the evening, so that the people will be in two camps, the camp of faith which will contain no hypocrisy and the camp of hypocrisy which will contain no faith. When that happens, expect the dajjal that day or the next." *A figure of speech indicating instability. Abu Dawud transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده صحيح، رواه أبو داود (4242)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح