Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Mālik ibn Anas (rh)
موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
Book: On the Explanation of Breastfeeding
باب ما جاء فى الرضاعة بعد الكبر
Chapter on what is reported regarding breastfeeding after adulthood
Show diacritics
Hadith Number: 1262
حدثني يحيى، عن مالك، عن ابن شهاب ، انه سئل عن رضاعة الكبير، فقال: اخبرني عروة بن الزبير ، ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة، وكان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان قد شهد بدرا، وكان تبنى سالما الذي يقال له سالم مولى ابي حذيفة، كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة، وانكح ابو حذيفة، سالما، وهو يرى انه ابنه، انكحه بنت اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة، وهي يومئذ من المهاجرات الاول، وهي من افضل ايامى قريش، فلما انزل الله تعالى في كتابه في زيد بن حارثة ما انزل، فقال: ادعوهم لآبائهم هو اقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم سورة الاحزاب آية 5، رد كل واحد من اولئك إلى ابيه، فإن لم يعلم ابوه، رد إلى مولاه، فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لؤي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، كنا نرى سالما ولدا، وكان يدخل علي وانا فضل، وليس لنا إلا بيت واحد، فماذا ترى في شانه؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ارضعيه خمس رضعات، فيحرم بلبنها" . وكانت تراه ابنا من الرضاعة، فاخذت بذلك عائشة ام المؤمنين فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال، فكانت تامر اختها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق، وبنات اخيها، ان يرضعن من احبت ان يدخل عليها من الرجال، وابى سائر ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس، وقلن: لا والله، ما نرى الذي امر به رسول الله صلى الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل، إلا رخصة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في رضاعة سالم وحده، لا والله لا يدخل علينا بهذه الرضاعة احد، فعلى هذا كان ازواج النبي صلى الله عليه وسلم في رضاعة الكبير
Ibn Shihab was asked: What is the ruling if a man drinks the milk of a woman in old age? He said: 'Urwah bin Zubair narrated to me that Sayyiduna Hudhaifah bin 'Utbah bin Rabi'ah (may Allah be pleased with him), who was among the Companions of the Messenger of Allah (peace be upon him) and was with him at the Battle of Badr, had adopted Salim as his son, so Salim Mawla used to call Sayyiduna Abu Hudhaifah (may Allah be pleased with him) his father, just as the Messenger of Allah (peace be upon him) had adopted Zaid as his son. And Sayyiduna Abu Hudhaifah (may Allah be pleased with him) married Salim to his niece Fatimah bint Walid, who was among the first emigrants and was the most virtuous among all the widowed women of Quraysh. When Allah, Glorious and Exalted is He, revealed in His Book regarding Sayyiduna Zaid bin Harithah (may Allah be pleased with him): "Call them by [the names of] their fathers; that is more just in the sight of Allah." If their father's name was not known, they would be attributed to their master. Then Sayyidah Sahla bint Suhail (may Allah be pleased with her), the wife of Sayyiduna Abu Hudhaifah (may Allah be pleased with him), who was from the descendants of Banu 'Amir bin Lu'ayy, came to the Messenger of Allah (peace be upon him) and said: "O Messenger of Allah (peace be upon him)! We used to consider Sayyiduna Salim (may Allah be pleased with him) as our child. We would be uncovered in his presence, and he would enter freely. What should we do now? We do not have another house." The Messenger of Allah (peace be upon him) said: "Give him milk to drink five times, and he will become your mahram." Then the wife of Sayyiduna Abu Hudhaifah (may Allah be pleased with him) did so, and began to consider Salim as her foster son. Umm al-Mu'minin Sayyidah 'A'ishah (may Allah be pleased with her) used to act upon this hadith, and whenever she wished for a man to come and go freely in her presence, she would instruct her sister Umm Kulthum and her nieces to give their milk to that man. But the other wives of the Messenger of Allah (peace be upon him) rejected this, that anyone could become their mahram by drinking milk in old age and come and go freely in their presence. They used to say that this was a special concession from the Messenger of Allah (peace be upon him) for Sayyidah Sahla bint Suhail (may Allah be pleased with her). By Allah! No one can become our mahram through such nursing.


تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، و أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4000، 5088، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1453، 1453، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4213، 4214، 4215، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 2707، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3326، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 5312، 5314، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2061، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2303، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1943، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12656، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24742، والحميدي فى «مسنده» برقم: 280، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10332، فواد عبدالباقي نمبر: 30 - كِتَابُ الرَّضَاعِ-ح: 12»
الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥عروة بن الزبير الأسدي، أبو عبد اللهثقة فقيه مشهور
👤←👥محمد بن شهاب الزهري، أبو بكر
Newمحمد بن شهاب الزهري ← عروة بن الزبير الأسدي
الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه