Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Mālik ibn Anas (rh)
موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
Book: On the Explanation of Hudud (Prescribed Punishments)
باب الحد فى القذف والنفي والتعريض
Punishment for slander, exile, and insinuation
Show diacritics
Hadith Number: 1560
حدثني حدثني مالك، عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن بن حارثة بن النعمان الانصاري ثم من بني النجار، عن امه عمرة بنت عبد الرحمن ، ان رجلين استبا في زمان عمر بن الخطاب، فقال احدهما للآخر: والله ما ابي بزان ولا امي بزانية. فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب، فقال قائل: مدح اباه وامه، وقال آخرون: قد كان لابيه وامه مدح غير هذا، نرى ان تجلده الحد، " فجلده عمر الحد ثمانين" .
It is narrated from Hazrat Amrah bint Abdur Rahman that two men exchanged insults during the time of Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him). One said to the other: "By Allah! My father was not an adulterer, nor was my mother an adulteress." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) consulted about this matter. One person said: "What is wrong in this? He has mentioned the virtues of his father and mother." And the people said: "Was this the only virtue of his father and mother? In our view, he should be given the hadd punishment for qadhf." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) gave him the hadd punishment for qadhf: (80) lashes.


تخریج الحدیث: «موقوف ضعيف، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 17147، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3479، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13725، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 28965، فواد عبدالباقي نمبر: 41 - كِتَابُ الْحُدُودِ-ح: 19ق1»
الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥عمرة بنت عبد الرحمن الأنصاريةثقة
👤←👥محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، أبو الرجال، أبو عبد الرحمن
Newمحمد بن عبد الرحمن الأنصاري ← عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية
ثقة
Show diacritics
Hadith Number: 1560B1
قال مالك: لا حد عندنا إلا في نفي او قذف او تعريض، يرى ان قائله إنما اراد بذلك نفيا او قذفا، فعلى من قال ذلك الحد تاما.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: In our view, there is no hadd except in cases of qadhf (false accusation of adultery), or nafiy (denial, meaning to deny lineage, for example, to say, "You are not your father's son"), or in ta'reez (that is, to insult someone through insinuation or indirect reference, as has just been mentioned). In all these cases, the full hadd will be obligatory, but it is necessary that it becomes known that the intention behind the ta'reez was nafiy or qadhf.


تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 41 - كِتَابُ الْحُدُودِ-ح: 19ق1»
Show diacritics
Hadith Number: 1560B2
قال مالك: الامر عندنا، انه إذا نفى رجل رجلا من ابيه، فإن عليه الحد، وإن كانت ام الذي نفي مملوكة، فإن عليه الحد
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: In our view, the ruling is that when someone denies another from his own father, the prescribed punishment (hadd) will be obligatory, even if his mother is a slave woman.


تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 41 - كِتَابُ الْحُدُودِ-ح: 19ق2»