صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
جماع أبواب ذكر الماء الذي لا ينجس، والذي ينجس إذا خالطته نجاسة
Chapters on Water that is Pure and Impure
(86) باب الرخصة فى الغسل والوضوء من ماء البحر، إذ ماؤه طهور ميتته حل،
Chapter 86: Permission to wash and perform ablution with seawater, as its water is pure and its dead are lawful
Hadith Number: Q111
ضد قول من كره الوضوء، والغسل من ماء البحر، وزعم ان تحت البحر نارا، وتحت النار بحرا حتى عد سبعة ابحر، وسبع نيران، وكره الوضوء والغسل من مائه لهذه العلة زعم
Contrary to the statement of the person who considers performing ablution and bathing with sea water to be disliked, his claim is that there is fire beneath the sea, and beneath the fire is the sea, in this way there are seven seas and seven fires. Due to this alleged reason, he considers performing ablution and bathing with sea water to be disliked.
Hadith Number: 111
نا يونس بن عبد الاعلى الصدفي ، اخبرنا عبد الله بن وهب ، ان مالكا حدثه، قال: حدثني صفوان بن سليم ، عن سعيد بن سلمة من آل ابن الازرق، ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار اخبره، انه سمع ابا هريرة ، يقول: سال رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إنا نركب البحر، ونحمل القليل من الماء، فإن توضانا منه عطشنا، افنتوضا من ماء البحر؟ فقال:" هو الطهور ماؤه، الحلال ميتته" . هذا حديث يونس، وقال يحيى بن حكيم: عن صفوان بن سليم، ولم يقل: من آل ابن الازرق، ولا من بني عبد الدار، وقال: نركب البحر ازمانا
Sayyiduna Abu Hurairah narrates that a man asked the Messenger of Allah (peace be upon him) a question, saying: "O Messenger of Allah, we travel by sea and take only a little water with us. If we use it for ablution, we will remain thirsty, so can we perform ablution with sea water?" The Prophet (peace be upon him) replied: "Its water is pure, its dead (animals) are lawful." This is the hadith of Yunus. The Imam says that Yahya bin Hakeem, in his narration, has mentioned «عن» Safwan bin Salim instead of «حدث» . He did not mention «من اٰل ان الأزرق» with the name of Saeed bin Salamah and did not mention «من بني عبدالدار» with the name of Mughira (i.e., he did not mention their tribes). He also added these words: "We remain at sea for long periods."
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه مالك فى (الموطأ) برقم: 60، وابن الجارود فى "المنتقى"، 46، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 111، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1243، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 492، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 59، وأبو داود فى (سننه) برقم: 83، والترمذي فى (جامعه) برقم: 69، والدارمي فى (مسنده) برقم: 755، 756، 2054، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 386، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 1، والدارقطني فى (سننه) برقم: 80، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7353»
الرواة الحديث:
المغيرة بن أبي بردة الكناني ← أبو هريرة الدوسي