صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
كتاب الإمامة فى الصلاة وما فيها من السنن مختصر من كتاب المسند
Book of Imamate in Prayer (Abridged from Musnad)
(30) باب ذكر أحق الناس بالإمامة.
30| Those most entitled to lead the prayer
Hadith Number: 1507
نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش . ح وحدثنا هارون بن إسحاق ، حدثنا ابن فضيل ، عن الاعمش ، عن إسماعيل بن رجاء . ح وحدثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني ، حدثنا يزيد يعني ابن زريع ، حدثنا شعبة ، نا إسماعيل بن رجاء . ح وحدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابن علية ، حدثنا شعبة ، نا إسماعيل بن رجاء . ح وحدثنا ابو عثمان ، وسلم بن جنادة ، قالا: حدثنا وكيع ، قال ابو عثمان: حدثنا فطر بن خليفة ، وقال سلم: عن فطر، وعن إسماعيل بن رجاء ، عن اوس بن ضمعج ، عن ابي مسعود ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يؤم القوم اقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء، فاعلمهم في السنة، فإن كانوا في السنة سواء، فاقدمهم في الهجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سنا" . هذا حديث ابي معاوية. وفي حديث شعبة:" اقرؤهم لكتاب الله، واقدمهم قراءة" وليس في حديثه:" اعلمهم بالسنة"
Sayyiduna Abu Mas’ud (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“The one who should lead the people in prayer is the one among them who recites the Qur’an the most. If they are equal in recitation of the Qur’an, then the one who knows the Sunnah of the Prophet more should lead. If they are equal in knowledge of the Sunnah, then the one who migrated earlier among them should lead, and if they are also equal in migration, then the oldest among them should lead.”This hadith is from Abu Mu’awiyah. In Shu’bah’s narration, the words are:“Their leadership in prayer should be by the one who recites Allah’s Book the most and is most knowledgeable, and the one who is foremost in recitation should lead.”In his narration, the words“the one who knows the Sunnah more should lead”are not present.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 673، وابن الجارود فى "المنتقى"، 338، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1507، 1516، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2127، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 893، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 779، وأبو داود فى (سننه) برقم: 582، والترمذي فى (جامعه) برقم: 235، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 980، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5212، وأحمد فى (مسنده) برقم: 17337، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1086»
الرواة الحديث:
أوس بن ضمعج النخعي ← أبو مسعود الأنصاري