Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Khuzaymah (rh)
صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
Show diacritics
Hadith Number: 1932
حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا حفص يعني ابن غياث . ح وحدثنا بندار ، نا يحيى ، جميعا عن عبيد الله ، قال: سمعت القاسم ، عن عائشة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" إن بلالا يؤذن بليل , فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن ام مكتوم" . قال: ولم يكن بينهما إلا قدر ما ينزل هذا , ويرقى هذا. وقال الدورقي: عن قاسم , وقال ايضا:" إذا اذن بلال فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن ام مكتوم". قال: ولم يكن بينهما إلا ان ينزل هذا , ويصعد هذا. قال ابو بكر: هذا الخبر من الجنس الذي اقول من الاخبار المعللة التي يجوز القياس عليها , ويتعين العلم ان النبي صلى الله عليه وسلم لما امر بالاكل والشرب بعد نداء بلال اعلمهم ان الجماع وكل ما جاز للمفطر فجائز فعله في ذلك الوقت , لا انه اباح الاكل والشرب فقط دون غيرهما
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Bilal (may Allah be pleased with him) gives the call to prayer at night, so eat and drink (for suhoor) until Ibn Umm Maktum (may Allah be pleased with him) gives the call to prayer." And he said that the interval between the two calls to prayer was only as long as it took for one to descend after giving the call and the other to ascend. And in the narration of Al-Dawraqi from Qasim, these words are mentioned: "When Bilal gives the call to prayer, then eat and drink until Ibn Umm Maktum (may Allah be pleased with him) gives the call to prayer." And the interval between their two calls to prayer was only as long as it took for one to descend after giving the call and the other to ascend. Imam Abu Bakr (may Allah have mercy on him) says that this narration is of the kind about which I say that it contains such reasons upon which analogy is permissible. And it is certain that when the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) permitted eating and drinking after the call to prayer of Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him), he informed them that at that time, intercourse and every act permissible for a non-fasting person is allowed. It is not that the Prophet (peace and blessings be upon him) only permitted eating and drinking and prohibited other things.


تخریج الحدیث: «تقدم۔۔۔، أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 622، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 380، ابن الجارود فى "المنتقى"، 182، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 403، 406، 407، 408، 1932، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3473، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 638، وأبو داود فى (سننه) برقم: 535، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 1822، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24802»
الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد اللهصحابي
👤←👥القاسم بن محمد التيمي، أبو محمد، أبو عبد الرحمن
Newالقاسم بن محمد التيمي ← عائشة بنت أبي بكر الصديق
ثقة أفضل أهل زمانه
👤←👥عبيد الله بن عمر العدوي، أبو عثمان
Newعبيد الله بن عمر العدوي ← القاسم بن محمد التيمي
ثقة ثبت
👤←👥يحيى بن سعيد القطان، أبو سعيد
Newيحيى بن سعيد القطان ← عبيد الله بن عمر العدوي
ثقة متقن حافظ إمام قدوة
👤←👥محمد بن بشار العبدي، أبو بكر
Newمحمد بن بشار العبدي ← يحيى بن سعيد القطان
ثقة حافظ
👤←👥حفص بن غياث النخعي، أبو عمر
Newحفص بن غياث النخعي ← محمد بن بشار العبدي
ثقة
👤←👥يعقوب بن إبراهيم العبدي، أبو يوسف
Newيعقوب بن إبراهيم العبدي ← حفص بن غياث النخعي
ثقة