نا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَطِعِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبَسْطَامِيُّ ، وَجَمَاعَةٌ , وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ وَهُوَ الْمُعَلِّمُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، أَنَّ ابْنَ عَمْرٍو الأَوْزَاعِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّ يَعِيشَ بْنَ الْوَلِيدِ حَدَّثَهُ، أَنَّ مَعْدَانَ بْنَ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ حَدَّثَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَاءَ فَأَفْطَرَ" ، فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ , فَقَالَ:" صَدَقَ، أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ". غَيْرَ أَنَّ الْبِسْطَامِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى ، قَالا: عَنِ الْحُسَيْنِ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ. وَالصَّوَابُ مَا قَالَ أَبُو مُوسَى , إِنَّمَا هُوَ يَعِيشُ، عَنْ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ. حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ بَكْرِ بْنِ غَيْلانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، نا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ يَعِيشَ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى. وَرَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ إِخْوَانِنَا يُرِيدُ الأَوْزَاعِيَّ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ مَعْدَانَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ أَخْبَرَهُ مِثْلَ حَدِيثِ عَبْدِ الصَّمَدِ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ: فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ. حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ الْبَكْرَاوِيَّ، نا هِشَامٌ، غَيْرَ أَنَّ أَبَا مُوسَى، قَالَ: عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ، وَأَمَّا بُنْدَارٌ فَنَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ، وَقَالا: إِنَّ مَعْدَانَ أَخْبَرَهُ فَبِرِوَايَةِ هِشَامٍ، وَحَرْبِ بْنِ شَدَّادٍ عُلِمَ أَنَّ الصَّوَابَ رَوَاهُ أَبُو مُوسَى , وَأَنَّ يَعِيشَ بْنَ الْوَلِيدِ، سَمِعَ مِنْ مَعْدَانَ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا أَبُوهُ

نا ابو موسى محمد بن المثنى ، ومحمد بن يحيى القطعي ، والحسين بن عيسى البسطامي ، وجماعة , وهذا حديث ابي موسى، قال: حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث ، قال: سمعت ابي ، قال: حدثنا الحسين وهو المعلم ، حدثنا يحيى بن ابي كثير ، ان ابن عمرو الاوزاعي حدثه، ان يعيش بن الوليد حدثه، ان معدان بن ابي طلحة حدثه، ان ابا الدرداء حدثه، ان النبي صلى الله عليه وسلم " قاء فافطر" ، فلقيت ثوبان في مسجد دمشق، فذكرت ذلك له , فقال:" صدق، انا صببت له وضوءه". غير ان البسطامي ، ومحمد بن يحيى ، قالا: عن الحسين المعلم ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن الاوزاعي ، عن يعيش بن الوليد ، عن ابيه ، عن معدان ، عن ابي الدرداء. والصواب ما قال ابو موسى , إنما هو يعيش، عن معدان، عن ابي الدرداء. حدثنا حاتم بن بكر بن غيلان ، حدثنا عبد الصمد ، نا حرب بن شداد ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن عبد الرحمن بن عمرو ، عن يعيش ، عن معدان بن ابي طلحة ، عن ابي الدرداء مثل حديث ابي موسى. ورواه هشام الدستوائي، عن يحيى، قال: حدثني رجل من إخواننا يريد الاوزاعي، عن يعيش بن هشام، ان معدان اخبره، ان ابا الدرداء اخبره مثل حديث عبد الصمد، غير انه لم يقل: في مسجد دمشق. حدثنا بندار، ثنا عبد الرحمن يعني ابن عثمان البكراوي، نا هشام، غير ان ابا موسى، قال: عن يعيش بن الوليد بن هشام، واما بندار فنسبه إلى جده، وقالا: إن معدان اخبره فبرواية هشام، وحرب بن شداد علم ان الصواب رواه ابو موسى , وان يعيش بن الوليد، سمع من معدان، وليس بينهما ابوه