صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
جماع أبواب غسل التطهير والاستحباب من غير فرض ولا إيجاب
Chapters on Ghusl for Purification (Non-Obligatory)
(200) باب ذكر الدليل على أن اغتسال النبى صلى الله عليه وسلم من الإغماء لم يكن اغتسال فرض ووجوب،
Chapter 200: Evidence that the Prophet’s bath after fainting was not obligatory
Hadith Number: Q258
وإنما اغتسل استراحة من الغم الذي اصابه في الإغماء ليخفف بدنه ويستريح.
Rather, the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم performed ghusl to find relief from the distress that befell him in a state of unconsciousness, so that his blessed body would become balanced and calm.
Hadith Number: 258
نا محمد بن رافع ، نا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة او عمرة ، عن عائشة رضي الله تعالى عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه: " صبوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن، لعلي استريح فاعهد إلى الناس" ، قالت عائشة: فاجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس , وسكبنا عليه الماء منهن حتى طفق يشير إلينا ان قد فعلتن , ثم خرج. ح نا به محمد بن يحيى نحوه، وقال: سمعت عبد الرزاق يذكره، عن معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة نحوه، غير انه لم يقل:" من نحاس" حين جعل الحديث، عن عروة بلا شك
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said during his illness in which he passed away: "Pour water over me from seven water-skins whose knots have not been untied. Perhaps I will feel relief and advise the people." Lady Aisha (may Allah be pleased with her) says that we seated the Prophet (peace and blessings be upon him) in Lady Hafsa's (may Allah be pleased with her) copper tub and poured water from those water-skins over him until he (peace and blessings be upon him) began to gesture that you have fulfilled the instruction (i.e., stop). Then he (peace and blessings be upon him) went outside. The Imam narrates this above-mentioned narration from his teacher Muhammad bin Yahya from Lady Aisha (may Allah be pleased with her), but he did not say «من نحاس» "copper tub," although he did narrate this hadith from Urwah. (Whereas in the previous chain, it was narrated from Urwah or Amrah.)
تخریج الحدیث: صحيح بخاري
الرواة الحديث:
عروة بن الزبير الأسدي ← عائشة بنت أبي بكر الصديق