Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Khuzaymah (rh)
صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
جماع أبواب ذكر أفعال اختلف الناس فى إباحته للمحرم، نصت سنة النبى صلى الله عليه وسلم أو دلت على إباحتها
Chapters on Acts Permitted for the Pilgrim by Sunnah
‏(‏150‏)‏ باب ذكر الخبر المفسر لهذه اللفظة التى حسبتها مجملة،
Chapter: Clarification of the previously mentioned general narration
Show diacritics
Hadith Number: Q2691
والدليل على ان للمحرمة تغطية وجهها من غير انتقاب ولا إمساس الثوب، إذ الخمار الذي تستر به وجهها بل تسدل الثوب من فوق راسها على وجهها، او تستر وجهها بيدها او بكمها او ببعض ثيابها، مجافية يدها عن وجهها
And the evidence that it is permissible for a woman in ihram to cover her face without wearing a niqab or letting the cloth touch her face is that the khimar with which she covers her face, rather she lets the cloth hang down from the top of her head over her face, or she covers her face with her hand or with her sleeve or with part of her clothing, keeping her hand away from her face.


Show diacritics
Hadith Number: 2691
وقد روى يزيد بن ابي زياد ، وفي القلب منه عن مجاهد ، عن عائشة ، قالت:" كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن محرمون، فإذا مر بنا الركب سدلنا الثوب على وجهنا" ، حدثناه عبد الله بن سعيد الاشج ، حدثنا ابن إدريس ، قال: سمعت يزيد بن ابي زياد . ح وحدثنا يوسف بن موسى ، حدثنا جرير . ح حدثنا محمد بن هشام ، حدثنا هشيم ، جميعا عن يزيد بن ابي زياد ، قال في حديث جرير: فإذا جاوزنا.....، وفي حديث هشيم، فإذا جاوزنا كشفناه
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that when we were in the state of Ihram with the Messenger of Allah (peace be upon him), if a caravan passed by us, we would let our sheets hang over our faces. In the narration of Jarir (may Allah have mercy on him), it is mentioned that when they would pass by, and in the narration of Hushaym, it is mentioned that when they would pass by us, we would uncover our faces.


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، أخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 459، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2691، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1833، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2935، 2935 م، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9141، والدارقطني فى (سننه) برقم: 2762، 2763، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24655، والبزار فى (مسنده) برقم:، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 14446»
الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥يزيد بن أبي زياد الهاشمي، أبو عبد اللهضعيف الحديث
👤←👥هشيم بن بشير السلمي، أبو معاوية
Newهشيم بن بشير السلمي ← يزيد بن أبي زياد الهاشمي
ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي
👤←👥محمد بن هشام الطالقاني، أبو عبد الله
Newمحمد بن هشام الطالقاني ← هشيم بن بشير السلمي
ثقة
👤←👥جرير بن عبد الحميد الضبي، أبو عبد الله
Newجرير بن عبد الحميد الضبي ← محمد بن هشام الطالقاني
ثقة
👤←👥يوسف بن موسى الرازي، أبو يعقوب
Newيوسف بن موسى الرازي ← جرير بن عبد الحميد الضبي
صدوق حسن الحديث
👤←👥يزيد بن أبي زياد الهاشمي، أبو عبد الله
Newيزيد بن أبي زياد الهاشمي ← يوسف بن موسى الرازي
ضعيف الحديث
👤←👥عبد الله بن إدريس الأودي، أبو محمد
Newعبد الله بن إدريس الأودي ← يزيد بن أبي زياد الهاشمي
ثقة حجة
👤←👥عبد الله بن سعيد الكندي، أبو سعيد
Newعبد الله بن سعيد الكندي ← عبد الله بن إدريس الأودي
ثقة
👤←👥عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد الله
Newعائشة بنت أبي بكر الصديق ← عبد الله بن سعيد الكندي
صحابي
👤←👥مجاهد بن جبر القرشي، أبو محمد، أبو الحجاج
Newمجاهد بن جبر القرشي ← عائشة بنت أبي بكر الصديق
ثقة إمام في التفسير والعلم
👤←👥يزيد بن أبي زياد الهاشمي، أبو عبد الله
Newيزيد بن أبي زياد الهاشمي ← مجاهد بن جبر القرشي
ضعيف الحديث