صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
جماع أبواب ذكر أفعال اختلف الناس فى إباحته للمحرم، نصت سنة النبى صلى الله عليه وسلم أو دلت على إباحتها
Chapters on Acts Permitted for the Pilgrim by Sunnah
(303) باب استحباب ذبح الإنسان ونحر نسيكه بيده، مع إباحة دفع نسيكه إلى غيره ليذبحها أو ينحرها.
Chapter: Recommendation for a person to slaughter his own sacrifice, but it is permissible to delegate it
Hadith Number: 2892
حدثنا علي بن حجر ، حدثنا إسماعيل بن جعفر ، حدثنا جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي بن ابي طالب ، عن ابيه ، عن جابر بن عبد الله . ح وحدثنا محمد بن بشار ، حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا جعفر ، حدثني ابي ، قال: اتينا جابر بن عبد الله ، قال: " فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثلاثة وستين يعني بدنة، فاعطى عليا، فنحر ما غبر" ، وقال علي بن حجر: ونحر علي ما بقي
Jafar bin Muhammad narrates from his father, who says: We came to Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them), and he said that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) slaughtered sixty-three camels with his own hand. Then he gave the remaining camels to Ali (may Allah be pleased with him), and he slaughtered them. In the narration of Ali bin Hujr, the word "baqi" (those that remained) is mentioned. (Whereas in the narration of Muhammad bin Bashar, the word "ghabr" (the remaining camels) is used.)
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1557، 1568، 1570، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1213، ومالك فى (الموطأ) برقم: 1340، وابن الجارود فى "المنتقى"، 500، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 957، 2534، 2603، 2620، 2626، 2687، 2709، 2713، 2717، 2718، 2754، 2755، 2756، 2757، 2778، 2785، 2786، 2787، 2794، 2802، 2809، 2811، 2812، 2815، 2826، 2835، 2853، 2855، 2857، 2858، 2862، 2864، 2875، 2876، 2877، 2890، 2892، 2900، 2901، 2924، 2926، 2944، 2968، 2969، 3025، 3026، 3056، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1457، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1785، والترمذي فى (جامعه) برقم: 817، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1008، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 400، والدارقطني فى (سننه) برقم: 2533، وأحمد فى (مسنده) برقم: 11942»
الرواة الحديث:
Hadith Number: Q2892
ضد قول مذهب من كره ذلك وجهل السنة وسمى السنة بدعة بجهله بالسنة.
Contrary to the position of those scholars who have disliked this method and, due to unfamiliarity with the Sunnah of the Prophet (peace be upon him), have declared it an innovation.
محمد الباقر ← جابر بن عبد الله الأنصاري