صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
جماع أبواب ذكر أفعال اختلف الناس فى إباحته للمحرم، نصت سنة النبى صلى الله عليه وسلم أو دلت على إباحتها
Chapters on Acts Permitted for the Pilgrim by Sunnah
(314) باب ذكر الدليل على أن لا حظر فى إخبار جابر: نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم البدنة عن سبعة أن لا تجزئ البدنة عن أكثر من سبعة.
Evidence that, according to Jabir’s narration, a camel cannot be shared by more than seven people for sacrifice.
Hadith Number: Q2906
وهذا من الجنس الذي كنت اعلمت في غير موضع من كتبنا ان العرب قد تذكر عدد الشيء لا تريد نفيا لما زاد عن ذلك العدد.
This issue is of the same type which I have mentioned in several places in my books, that the Arabs sometimes mention a single number of something, but by that number they do not intend to negate more than that.
Hadith Number: 2906
حدثنا محمد بن عيسى ، حدثنا سلمة ، قال: حدثني محمد بن إسحاق ، عن محمد بن مسلم الزهري ، عن عروة بن الزبير ، عن المسور بن مخرمة ، ومروان بن الحكم ، انهما حدثاه قالا: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية يريد زيارة البيت لا يريد قتالا، وساق معه الهدي سبعين بدنة، وكان الناس سبعمائة رجل، فكانت كل بدنة عن عشرة نفر" . قال قال محمد: فحدثني الاعمش، عن ابي سفيان، عن جابر بن عبد الله الانصاري ، قال:" كنا اصحاب الحديبية اربع عشرة مائة" .
Sayyiduna Miswar bin Makhramah رضي الله عنه and Marwan bin Hakam رضي الله عنه narrate that the Messenger of Allah set out in the year of Hudaybiyyah to visit the Sacred House (for Umrah), and he did not intend to fight. He took seventy camels with him for sacrifice, and the number of people was seven hundred, thus each camel was for ten people as a sacrifice. In the narration of Sayyiduna Jabir رضي الله عنه, it is mentioned that the number of Companions who participated in Hudaybiyyah was fourteen hundred.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1694، 2731، 4157، ابن الجارود فى "المنتقى"، 554، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2906، 2907، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4872، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2770، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 3737، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1754، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 10188، وأحمد فى (مسنده) برقم: 19211»
الرواة الحديث:
مروان بن الحكم القرشي ← جابر بن عبد الله الأنصاري