صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
جماع أبواب ذكر أفعال اختلف الناس فى إباحته للمحرم، نصت سنة النبى صلى الله عليه وسلم أو دلت على إباحتها
Chapters on Acts Permitted for the Pilgrim by Sunnah
(318) باب النهي عن ذبح ذات النقص فى العيون والآذان فى الهدي والضحايا نهي ندب وإرشاد؛
Discouragement from sacrificing animals with defects in eyes or ears; this is guidance, not prohibition.
Hadith Number: Q2914
إذ صحيح العينين والاذنين افضل، لا ان النقص إذا لم يكن عورا بينا غير مجزئ، ولا ان ناقص الاذنين غير مجزئ.
Because it is preferable to slaughter an animal with sound eyes and ears, this does not mean that it is forbidden to sacrifice an animal with (minor) defects in the eyes or ears.
Hadith Number: 2914
حدثنا محمد بن عبد الاعلى ، حدثنا خالد يعني ابن الحارث . ح وحدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد ، قالا: حدثنا شعبة . ح وحدثنا ابو موسى ، حدثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، وشعبة , وهذا حديث الصنعاني، ان سلمة بن كهيل اخبره، قال: سمعت حجية بن عدي الكندي ، يقول: سمعت عليا ، يقول:" امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن"
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) commanded us to carefully examine the ears and eyes (of the sacrificial animal).
تخریج الحدیث: «اسناده حسن، أخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 974، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2914، 2915، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5920، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1726، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 4384، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2804، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1498، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3142، 3143، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 2258، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 17175، وأحمد فى (مسنده) برقم: 619»
الرواة الحديث:
حجية بن عدي الكندي ← علي بن أبي طالب الهاشمي