صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
(408) باب الأذان للصلاة بعد ذهاب الوقت وإن كانت الإقامة تجزئ
408 Chapter: Adhan for Prayer after Its Time Has Passed, Even If Iqamah Alone Would Suffice.
Hadith Number: 998
حدثنا ابو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزار ، حدثنا عبد الصمد بن النعمان ، حدثنا ابو جعفر الرازي ، عن يحيى بن سعيد ، عن ابن المسيب ، عن بلال ، قال:" كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فنام حتى طلعت الشمس، فامر بلالا، فاذن، فتوضئوا، ثم صلوا الركعتين، ثم صلوا الغداة" . قال ابو بكر: في خبر عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن ابيه، قال: فامر بلالا، فاذن، ثم اقام، فصلى بنا
Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) narrates that we were on a journey with the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and he slept until the sun had risen. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) ordered Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him), so he gave the call to prayer (adhan). (The other companions performed ablution, then they offered two rak‘ahs, then they performed the obligatory morning prayer.) Imam Abu Bakr (may Allah have mercy on him) says that the wording of the narration of Hazrat Abdullah bin Mas‘ud is as follows: Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ordered Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him), so he gave the call to prayer (adhan), then he gave the iqamah, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) led us in prayer.
تخریج الحدیث: «اسناده منقطع، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 998، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1431، والبزار فى (مسنده) برقم: 1361، والطبراني فى(الكبير) برقم: 1079»
الرواة الحديث:
سعيد بن المسيب القرشي ← بلال بن رباح الحبشي