سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
كتاب زكاة
Discussion on Zakat
باب زكاة مال التجارة وسقوطها عن الخيل والرقيق
Chapter on zakat of trade goods and its exemption from horses and slaves
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2003, Al-Resalah: ,2027
حدثنا ابو القاسم حبيب بن الحسن بن داود القزاز ، ثنا موسى بن هارون بن عبد الله ، ثنا ابو عمر مروان بن جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب ، حدثني محمد بن إبراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب ، عن جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب ، عن خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب ، عن ابيه ، عن سمرة بن جندب ، قال:" بسم الله الرحمن الرحيم من سمرة بن جندب إلى بنيه سلام عليكم، اما بعد، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يامرنا برقيق الرجل او المراة الذين هم تلاد له وهم عملة لا يريد بيعهم، فكان يامرنا ان لا نخرج عنهم من الصدقة شيئا، وكان يامرنا ان نخرج من الرقيق الذي يعد للبيع" .
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) established the Sunnah regarding the dowry of women that it should be twelve uqiyah, and one uqiyah is forty dirhams, so this totals four hundred and eighty dirhams. And the Prophet of Allah also set this limit: the ritual bath (ghusl) for major impurity (janabah) will be with one sa’ of water, and ablution (wudu) will be with two ratl of water. One sa’ contains eight ratl. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) also established this Sunnah: from the produce of the earth, that is, wheat, barley, raisins, and dates, when it reaches five wasq, and one wasq is sixty sa’, so this totals three hundred sa’ according to the sa’ related to the Sunnah. This narration has been transmitted from Mansur only by Salih bin Musa, and this person is weak in hadith.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 2003
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه أبو داود فى ((سننه)) برقم: 1562، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7692، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2027، والبزار فى ((مسنده)) برقم: 4626، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 7029، 7047»
«قال ابن حجر: وفي إسناده جهالة، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 345)»
«قال ابن حجر: وفي إسناده جهالة، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 345)»
حكم: إسناده ضعيف
الرواة الحديث:
سليمان بن سمرة الفزاري ← سمرة بن جندب الفزاري