سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
كتاب الطلاق والخلع والإيلاء وغيره
Discussion on Divorce and Li'an (Mutual Cursing)
أول كتاب الطلاق وغيره
Beginning of the Book of Divorce and Others
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3898, Al-Resalah: ,3964
نا نا الحسن بن الخضر ، بمصر، نا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ابو كريب ، نا حفص بن غياث، عن اشعث، عن الحكم، وحماد ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عمر ، قال:" لا ندع كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة: المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة" ، اشعث بن سوار، ضعيف الحديث. ورواه الاعمش، عن إبراهيم، عن الاسود ولم يقل:" وسنة نبينا". وقد كتبناه قبل هذا، والاعمش اثبت من اشعث، واحفظ منه.
Aswad narrates this statement from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him): "We will not abandon the Book of Allah and the Sunnah of His Noble Prophet (peace be upon him) because of the statement of any woman; a woman who has been given three divorces will receive residence and maintenance." The narrator named Ash'ath bin Sawar is weak. A'mash has narrated this from Aswad on the authority of Ibrahim, and in it, these words are not mentioned: "and the Sunnah of our Noble Prophet (peace be upon him)." But we have already noted this narration before: A'mash is more reliable and a greater memorizer of hadith than Ash'ath.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3898
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه مسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1480، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 1151، وابن الجارود فى "المنتقى"، 821، 822، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 4049، 4250، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 3224، 3239، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 2284، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1135، 1135 م، 1180، 1180 م، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1869، 2024، 2032، 2035، 2036،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3920، 3952، 3954، 3957، 3958، 3960، 3961، 3962، 3963، 3970، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 27742، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 367، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 18989، 18990، 19175»
«قال ابن عبدالبر: ليس بقوي الإسناد، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (19 / 135) _x000D_ _x000D__x000D_»
«قال ابن عبدالبر: ليس بقوي الإسناد، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (19 / 135) _x000D_ _x000D__x000D_»
حكم: إسناده ضعيف
الرواة الحديث:
الأسود بن يزيد النخعي ← عمر بن الخطاب العدوي