Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
أبواب فى فضائل بعض الصحابة الكرام
Chapters on the Virtues of Some Noble Companions
باب ما جاء فى صهيب بن سنان رضى الله عنه
Chapter on What Has Been Narrated Regarding Suhayb ibn Sinan, may Allah be pleased with him
Show diacritics
Hadith Number: 11748
عن زهير عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن صهيب رضي الله عنه ان صهيبا كان يكنى ابا يحيى ويقول إنه من العرب ويطعم الطعام الكثير فقال له عمر رضي الله عنه يا صهيب ما لك تكنى ابا يحيى وليس لك ولد وتقول إنك من العرب وتطعم الطعام الكثير وذلك سرف في المال فقال صهيب إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كناني ابا يحيى واما قولك في النسب فانا رجل من النمر بن قاسط من اهل الموصل ولكني سبيت غلاما صغيرا قد غفلت اهلي وقومي واما قولك في الطعام فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول ”خياركم من اطعم الطعام ورد السلام“ فذلك الذي يحملني على ان اطعم الطعام
It is narrated from Hamzah bin Suhaib that the kunyah of Sayyiduna Suhaib (may Allah be pleased with him) was Abu Yahya, and he used to attribute himself to the Arabs, and he used to feed people abundantly. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said to him: "Suhaib! You have no children, so why have you adopted the kunyah Abu Yahya? And you claim that you are originally an Arab, and you feed others abundantly—this is a waste of wealth?" Upon hearing this, Sayyiduna Suhaib (may Allah be pleased with him) said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) gave me the kunyah Abu Yahya. As for your comment about my lineage, I am by family from the clan of the chief of the people of Mosul, Namir bin Qasit. However, I was a small child when I was taken captive, and I forgot my family and my people. As for your statement about my feeding others, remember that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to say: 'The best among you is the one who feeds others and responds to greetings.' This is what motivates me to feed others."


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لضعف عبد الله بن محمد بن عقيل ولجھالة حمزه بن صھيب، علي اضطراب في متنه، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 23926 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 24422»
حكم: اسناده ضعيف لضعف عبد الله بن محمد بن عقيل ولجھالة حمزه بن صھيب