Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
كتاب الجهاد
Book of Jihad
باب حل الغنيمة من خصوصياته صلى الله عليه وسلم وأمته وذكر أحكام تتعلق بالغنيمة قبل قسمتها
Chapter on the Lawfulness of War Booty as a Distinction for the Prophet (peace be upon him) and His Ummah, and Mention of Rulings Related to Booty Before Its Division
Show diacritics
Hadith Number: 5019
عن حنش الصنعاني قال غزونا مع رويفع بن ثابت الانصاري رضي الله عنه قرية من قرى المغرب يقال لها جربة فقام فينا خطيبا فقال ايها الناس إني لا اقول فيكم إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول قام فينا يوم حنين فقال لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني إتيان الحبالى من السبايا وان يصيب امراة ثيبا من السبي حتى يستبرئها يعني إذا اشتراها وان يبيع مغنما حتى يقسم وان يركب دابة من فيء المسلمين حتى إذا اعجفها ردها فيه وان يلبس ثوبا من فيء المسلمين حتى إذا اخلقه رده فيه
It is narrated from Hanish Sana'ani, he says: We fought with Sayyiduna Ruwaifi' bin Thabit Ansari (may Allah be pleased with him) against the people of the village called Jarabbah in the Maghrib. He stood among us to address us and said: O people! I will tell you only what I heard from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). On the day of Hunayn, he stood among us and said: It is not lawful for a servant who believes in Allah and the Last Day to water someone else's crop with his own water, that is, to have intercourse with a slave woman before ensuring she is not pregnant when buying a used slave woman; to sell the spoils of war before distribution; to take a riding animal from the spoils of the Muslims, ride it, make it weak, and then return it to the spoils; or to take a garment from the spoils of the Muslims, wear it, make it worn out, and then return it to the spoils. By forbidding watering someone else's crop, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) meant that one should not establish intimate relations with captive women who may be pregnant before ensuring they are not pregnant.


تخریج الحدیث: «صحيح بشواھده، أخرجه ابوداود: 2159، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 16997 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 17122»
حكم: صحيح بشواھده