Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
مسائل القتل والجرائم الأخرى وأحكام الدماء
Issues of Killing, Other Crimes, and Blood Laws
أبواب ما جاء فى قتل الكلاب واقتنائها¤ باب الأمر بقتلها و سبب ذلك
Chapters on what has been reported regarding killing dogs and keeping them; chapter on the command to kill them and the reason for that
Show diacritics
Hadith Number: 6509
عن ابي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((يا ابا رافع! اقتل كل كلب بالمدينة)) قال: فوجدت نسوة من الانصار بالصورين من البقيع لهن كلب فقلن: يا ابا رافع! إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد اغزى رجالنا وإن هذا الكلب يمنعنا بعد الله، والله! ما يستطيع احد ان ياتينا حتى تقوم امراة منا فتحول بينه وبينه فاذكره للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، فذكره ابو رافع للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: ((يا ابا رافع! اقتله فإنما يمنعهن الله عز وجل))
Mawla of the Messenger, Sayyiduna Abu Rafi’ (may Allah be pleased with him) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him and his family) said: O Abu Rafi’! Kill every dog in Madinah. He says: I found some Ansari women at a place called Surain near Baqi’, and they had a dog with them. They said: O Abu Rafi’! The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him and his family) has sent our men to war, and after Allah, this dog protects us. By Allah! Because of the fear of this dog, no man dares to come near us until one of us gets up and drives the dog away. Go and inform the Noble Prophet (peace and blessings be upon him and his family) of all this. So Sayyiduna Abu Rafi’ (may Allah be pleased with him) informed the Noble Prophet (peace and blessings be upon him and his family) of what they had said, but he (peace and blessings be upon him and his family) said: O Abu Rafi’! Kill that dog; Allah, the Exalted, Himself will protect those women.


تخریج الحدیث: «اصل الحديث صحيح لغيره بغير ھذه السياقة كما سيأتي بالرقم الآتي، وھذا اسناد ضعيف، الفضل بن عبيد الله لم يدرك جده ابا رافع، والعباس بن ابي خداش من رجال ’’التعجيل‘‘۔ أخرجه البزار: 3869،و ابن ابي شيبة: 5/ 405، والحاكم: 2/ 311، والطبراني في ’’الكبير‘‘: 971، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 23865 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 24367»
حكم: اصل الحديث صحيح لغيره بغير ھذه السياقة كما سيأتي بالرقم الآتي