Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
أبواب تفسير القرآن وفضائل السور والآيات حسب ترتيب النزول
Chapters on the Interpretation of the Qur'an and the Virtues of Surahs and Verses According to the Order of Revelation
باب: لله ما فى السموات وما فى الأرض وإن تدو ما فى أنفسكم أو تخفوه....
Chapter: "To Allah belongs whatever is in the heavens and whatever is in the earth, and whether you disclose what is in yourselves or conceal it..."
Show diacritics
Hadith Number: 8526
عن علي بن زيد رضي الله عنه عن امية رضي الله عنها انها سالت عائشة رضي الله عنها عن هذه الآية إن تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله [سورة البقرة: ٢٨٤] وعن هذه الآية من يعمل سوءا يجز به [سورة النساء: ١٢٣] فقالت ما سالني عنهما احد منذ سالت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عنهما فقال يا عائشة هذه متابعة الله عز وجل العبد بما يصيبه من الحمى والنكبة والشوكة حتى البضاعة يضعها في كمه فيفقدها فيفزع لها فيجدها في ضبنه حتى إن المؤمن ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير
It is narrated from Umayyah that he asked Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) about these verses: {إِنْ تُبْدُوْا مَا فِی أَنْفُسِکُمْ أَ وْ تُخْفُوْہُ یُحَاسِبْکُمْ بِہِ اللّٰہُ} and {مَنْ یَعْمَلْ سُوئً ا یُجْزَ بِہِ} (Whoever does an evil deed will be recompensed for it). Sayyida (may Allah be pleased with her) said: Since the time I asked the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) about them, no one has asked me about them until now. The Prophet (peace and blessings be upon him) said to me: O Aisha! Allah continues to hold the servant accountable through those afflictions that keep befalling the servant, such as: fever occurs, calamity comes, a thorn pricks, even to the extent that the item which the servant keeps in his sleeve, then becomes distressed upon not finding it, and then finds it in his own side or armpit. (This series of illnesses and troubles continues) until the believer becomes purified from his sins just as a red gold nugget becomes pure after coming out of the furnace.


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف بھذه السياقة لضعف علي بن زيد بن جدعان، ولجھالة امية بنت عبد الله۔ أخرجه الترمذي: 2991، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 25835 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 26359»
حكم: اسناده ضعيف بھذه السياقة لضعف علي بن زيد بن جدعان