Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Saeed bin Mansoor (rh)
سنن سعید بن منصور
Sunan Saeed bin Mansur
كتاب التفسير
Book of Tafsir (Quranic Exegesis)
قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص فى القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم}
His saying, Exalted is He: {O you who have believed, prescribed for you is legal retribution for those murdered—the free for the free, the slave for the slave, and the female for the female. But whoever overlooks from his brother anything, then there should be a suitable follow-up and payment to him with good conduct. This is an alleviation from your Lord and a mercy. But whoever transgresses after that will have a painful punishment.}
Show diacritics
Hadith Number: 246
حدثنا سعيد، قال: اخبرنا حدثنا سعيد، قال: اخبرنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، قال: اخبرني مجاهد ، عن ابن عباس ، قال: " كتب على بني إسرائيل القصاص في القتلى، ولم يكن فيهم العفو، فقال الله لهذه الامة: كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والانثى بالانثى فمن عفي له من اخيه شيء فاتباع بالمعروف سورة البقرة آية 178، فالعفو: ان يقبل الدية في العمد، ذلك تخفيف من ربكم سورة البقرة آية 178، قال: تخفيف مما كتب على من كان قبلكم، فاتباع بالمعروف واداء إليه بإحسان سورة البقرة آية 178، وقال: يتبع هذا المعروف، ويؤدي إليه هذا بإحسان" .
Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) said: Qisas (retaliation) for murder was made obligatory upon the Children of Israel, and there was no command for pardon among them. Then Allah, the Mighty and Majestic, said to this Ummah: ﴿Prescribed for you is legal retribution for those murdered—the free for the free, the slave for the slave, and the female for the female. But if any remission is made by the brother of the slain, then grant any reasonable demand and pay with good conduct.﴾ That is, qisas is obligatory, but the option of pardon has also been given, and pardon is that instead of taking qisas from the killer, blood money is accepted. «ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ» That is, compared to what was commanded to those before you, this is a concession from your Lord. «فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ» That is, the one who takes the blood money should demand it in a reasonable manner, and the one who pays should do so with kindness.


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 4498، 6881، وابن الجارود فى "المنتقى"، 837، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 6010، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 3098، 3099، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 4795، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 6957، 10947، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 246، والدارقطني فى (سننه) برقم: 3104، 3450، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 18450، 18451، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 28550، والطبراني فى(الكبير) برقم: 11155، والطبراني فى (الصغير) برقم: 97»
الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥عبد الله بن العباس القرشي، أبو العباسصحابي
👤←👥مجاهد بن جبر القرشي، أبو محمد، أبو الحجاج
Newمجاهد بن جبر القرشي ← عبد الله بن العباس القرشي
ثقة إمام في التفسير والعلم
👤←👥عمرو بن دينار الجمحي، أبو محمد
Newعمرو بن دينار الجمحي ← مجاهد بن جبر القرشي
ثقة ثبت
👤←👥سفيان بن عيينة الهلالي، أبو محمد
Newسفيان بن عيينة الهلالي ← عمرو بن دينار الجمحي
ثقة حافظ حجة