Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Habban (rh)
صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
كتاب الطهارة
Book of Purification
باب نواقض الوضوء - ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن الوضوء من أكل لحوم الجزور غير واجب
Chapter on Nullifiers of Ablution – Report that may mislead the unskilled in hadith science into thinking ablution after eating camel meat is not obligatory
Show diacritics
Hadith Number: 1130
اخبرنا عبد الله بن محمد الازدي ، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال: اخبرنا عبد الرزاق ، قال: اخبرنا ابن جريج ، قال: حدثني محمد بن المنكدر ، سمع جابر بن عبد الله ، يقول:" قرب لرسول الله صلى الله عليه وسلم خبز ولحم، فاكله ودعا بوضوء، ثم صلى الظهر، ثم دعا بفضل طعامه فاكل، ثم صلى العصر ولم يتوضا" ثم دخلت مع ابي بكر، فقال: " هل من شيء؟ فلم يجدوا، فقال:" اين شاتكم الوالد؟ فامرني بها، فاعتقلتها فحلبت له، ثم صنع لنا طعاما فاكلنا، ثم صلى قبل ان يتوضا" ثم دخلت مع عمر،" فوضعت جفنة فيها خبز ولحم، فاكلنا، ثم صلينا قبل ان نتوضا" . قال: وحدثنا معمر ، عن ابن المنكدر ، عن جابر مثله.
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) narrates: Bread and meat were presented to the Prophet (peace and blessings be upon him), and he ate it. Then he asked for water for ablution and performed the Zuhr prayer. Then he asked for the remaining food and ate it, then performed the Asr prayer and did not perform ablution again. I, along with Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him), presented myself before him, and he asked: "Is there anything (to eat)?" but nothing was found. The Prophet (peace and blessings be upon him) asked: "Where is that goat of yours which had given birth?" Then he instructed me regarding it, so I untied it and milked it, then prepared food for him. He ate it, then performed the prayer before making ablution. I, along with Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), presented myself before him, and I placed a bowl in which there was bread and meat. We ate it, then performed the prayer without making ablution again. The same narration is also transmitted from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) through another chain.


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5457، ومالك فى (الموطأ) برقم:، وابن الجارود فى "المنتقى"، 26، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 43، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1130، 1132، 1134، 1135، 1136، 1137، 1138، 1139، 1145، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 4686، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 185، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 188، وأبو داود فى (سننه) برقم: 191، 192، والترمذي فى (جامعه) برقم: 80، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 489، 3282، وأحمد فى (مسنده) برقم: 14483» «رقم طبعة با وزير 1127»
الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥جابر بن عبد الله الأنصاري، أبو محمد، أبو عبد الله، أبو عبد الرحمنصحابي
👤←👥محمد بن المنكدر القرشي، أبو عبد الله، أبو بكر
Newمحمد بن المنكدر القرشي ← جابر بن عبد الله الأنصاري
ثقة
👤←👥معمر بن أبي عمرو الأزدي، أبو عروة
Newمعمر بن أبي عمرو الأزدي ← محمد بن المنكدر القرشي
ثقة ثبت فاضل
👤←👥جابر بن عبد الله الأنصاري، أبو محمد، أبو عبد الله، أبو عبد الرحمن
Newجابر بن عبد الله الأنصاري ← معمر بن أبي عمرو الأزدي
صحابي
👤←👥محمد بن المنكدر القرشي، أبو عبد الله، أبو بكر
Newمحمد بن المنكدر القرشي ← جابر بن عبد الله الأنصاري
ثقة
👤←👥ابن جريج المكي، أبو خالد، أبو الوليد
Newابن جريج المكي ← محمد بن المنكدر القرشي
ثقة
👤←👥عبد الرزاق بن همام الحميري، أبو بكر
Newعبد الرزاق بن همام الحميري ← ابن جريج المكي
ثقة حافظ
👤←👥إسحاق بن راهويه المروزي، أبو يعقوب
Newإسحاق بن راهويه المروزي ← عبد الرزاق بن همام الحميري
ثقة حافظ إمام
👤←👥عبد الله بن محمد النيسابوري، أبو محمد
Newعبد الله بن محمد النيسابوري ← إسحاق بن راهويه المروزي
ثقة