صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
كتاب الطهارة
Book of Purification
باب المسح على الخفين وغيرهما - ذكر البيان بأن مسح المصطفى صلى الله عليه وسلم على النعلين كان ذلك في وضوء النفل دون الوضوء الذي يجب من حدث معلوم
Wiping over leather socks and similar: Clarifying that the Prophet wiped over sandals in voluntary, not obligatory, ablution
Hadith Number: 1340
اخبرنا احمد بن علي بن المثنى ، حدثنا ابو خيثمة ، حدثنا جرير ، عن منصور ، عن عبد الملك بن ميسرة ، عن النزال بن سبرة ، قال:" صليت مع علي رضوان الله عليه الظهر، ثم انطلق إلى مجلس كان يجلسه في الرحبة، فقعد وقعدنا حوله، حتى حضرت العصر، فاتي بإناء فيه ماء، فاخذ منه كفا، فتمضمض واستنشق، ومسح وجهه وذراعيه، ومسح براسه، ومسح برجليه، ثم قام فشرب فضل مائه، ثم قال: إني حدثت ان رجالا يكرهون ان يشرب احدهم وهو قائم، وإني رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل كما فعلت، وهذا وضوء من لم يحدث" .
Nazzal bin Sabrah narrates: I performed the Zuhr prayer behind Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him), then he proceeded to the gathering which he used to hold in the open field. He sat there and we sat around him until the time for Asr prayer arrived. Then a vessel was brought in which there was water. He took a handful of water from it, rinsed his mouth and put water in his nose, wiped his face and both arms, wiped his head, and wiped both his feet. Then he stood up and drank the remaining water. Then he said this statement: I have been informed that some people dislike that one of them stands and drinks water, whereas I saw the Prophet (peace and blessings be upon him) doing as I have done, and this is the ablution of a person who has not lost his previous ablution (i.e., whose previous ablution is still valid).
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5615، 5616، وابن الجارود فى "المنتقى"، 75، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 16، 147، 202، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1056، 1057، 1079، 1340، 1341، 5326، وأبو داود فى (سننه) برقم: 111، 115، 116، 3718، والترمذي فى (جامعه) برقم: 44، 48، 49،وابن ماجه فى (سننه) برقم: 396، 404، 436، 456،والدارقطني فى (سننه) برقم: 298، وأحمد فى (مسنده) برقم: 593» «رقم طبعة با وزير 1337»
الرواة الحديث:
النزال بن سبرة الهلالي ← علي بن أبي طالب الهاشمي