Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Habban (rh)
صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا
Book of Funerals and Related Matters
فصل في حمل الجنازة وقولها
Section on carrying the bier and its statements
Show diacritics
Hadith Number: 3040
اخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي ببغداد، حدثنا منصور بن ابي مزاحم ، حدثنا ابو الاحوص ، عن اشعث بن ابي الشعثاء ، عن معاوية بن سويد ، عن البراء ، قال:" امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم باتباع الجنائز، وعيادة المرضى، وتشميت العاطس، وإبرار المقسم، ونصرة المظلوم، وإفشاء السلام، وإجابة الداعي" ، قال ابو حاتم: الامر باتباع الجنائز، وعيادة المرضى، امر لطلب الثواب دون ان يكون حتما، والامر بتشميت العاطس، وإبرار المقسم، لفظ عام مرادهما الخصوص، وذلك ان العاطس لا يجب ان يشمت إلا إذا حمد الله، وإبرار المقسم في بعض الاحوال دون الكل، والامر بنصرة المظلوم، وإجابة الداعي امرا حتم في الوقت دون الوقت، والامر بإفشاء السلام امر بلفظ العموم، والمراد منه استعماله مع المسلمين دون غيرهم.
Sayyiduna Bara’ (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) commanded us to accompany the funeral, visit the sick, respond to one who sneezes, fulfill the oath of one who swears, help the oppressed, spread the greeting of peace, and accept invitations. (Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) The command to accompany the funeral and visit the sick is for seeking reward; it is not an obligatory command. As for responding to one who sneezes and fulfilling an oath, the wording of the command is general but its intent is specific. That is, responding to one who sneezes is only obligatory when he praises Allah, and fulfilling an oath is obligatory in some cases, not in all cases. As for helping the oppressed and accepting invitations, these are commands that are obligatory at certain times and not obligatory at other times. As for the command to spread the greeting of peace, the wording is general, but what is meant is that it should be done with Muslims; it should not be done with non-Muslims.


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1239، 2445، 5175، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2066، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3040، 5340، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1938، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1760، 2809، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2115، 3589، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 99، وأحمد فى (مسنده) برقم: 18798» «رقم طبعة با وزير 3029»
الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥البراء بن عازب الأنصاري، أبو عمارة، أبو الطفيل، أبو عمروصحابي
👤←👥معاوية بن سويد المزني، أبو سويد
Newمعاوية بن سويد المزني ← البراء بن عازب الأنصاري
ثقة
👤←👥أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي
Newأشعث بن أبي الشعثاء المحاربي ← معاوية بن سويد المزني
ثقة
👤←👥سلام بن سليم الحنفي، أبو الأحوص
Newسلام بن سليم الحنفي ← أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي
ثقة متقن
👤←👥منصور بن أبي مزاحم الأزدي، أبو نصر
Newمنصور بن أبي مزاحم الأزدي ← سلام بن سليم الحنفي
ثقة
👤←👥حامد بن شعيب البلخي، أبو العباس
Newحامد بن شعيب البلخي ← منصور بن أبي مزاحم الأزدي
ثقة