Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Habban (rh)
صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
كتاب إخباره ﷺ عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين
Book of the Prophet’s ﷺ Reports on the Virtues of the Companions, Men and Women, by Name
باب وصف الجنة وأهلها - ذكر البيان بأن أكثر ما رأى صلى الله عليه وسلم في الجنة المساكين وفي النار النساء-
Show diacritics
Hadith Number: 7456
اخبرنا محمد بن علي الصيرفي غلام طالوت بن عباد بالبصرة، حدثنا هدبة بن خالد القيسي ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن سليمان التيمي ، عن ابي عثمان النهدي ، عن اسامة بن زيد ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" نظرت إلى الجنة، فإذا اكثر اهلها المساكين، ونظرت في النار، فإذا اكثر اهلها النساء، وإذا اهل الجد محبوسون، وإذا الكفار قد امر بهم إلى النار" ، قال ابو حاتم: اطلاعه صلى الله عليه وسلم إلى الجنة والنار معا كان بجسمه، ونظره العيان تفضلا من الله جل وعلا عليه، وفرقا فرق به بينه وبين سائر الانبياء، فاما الاوصاف التي وصف انه راى اهل الجنة بها، واهل النار بها، فهي اوصاف صورت له صلى الله عليه وسلم ليعلم بها مقاصد نهاية اسباب امته في الدارين جميعا، ليرغب امته باخبار تلك الاوصاف لاهل الجنة ليرغبوا، ويرهبهم باوصاف اهل النار ليرتدعوا عن سلوك الخصال التي تؤديهم إليها.
Sayyiduna Usama bin Zaid (may Allah be pleased with them both) narrates that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "I looked towards Paradise and saw that the majority of its inhabitants were the poor. I looked towards Hell and saw that the majority of its inhabitants were women, and the prosperous people were held back, and the disbelievers were ordered to be taken towards Hell." (Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) saw both Paradise and Hell with his blessed body and with his eyes; this was a favor from Allah Almighty upon him so that, through this, a distinction would be made between him and the other prophets. As for the attributes which you described, that you saw the inhabitants of Paradise characterized with those attributes and the inhabitants of Hell characterized with those attributes, these are the attributes whose forms were presented before you so that, through them, you may know the objectives of the ends of means for your Ummah in both worlds, so that you may encourage your Ummah through the information of these attributes so that they may seek them, and warn them through the attributes of Hell so that they may avoid adopting those characteristics which can lead to Hell.


تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5196، 6547، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2736، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 675، 692، 7456، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 9220، 11756، وأحمد فى (مسنده) برقم: 22196» «رقم طبعة با وزير 7413»
الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥أسامة بن زيد الكلبي، أبو حارثة، أبو يزيد، أبو محمد، أبو عبد الله، أبو زيدصحابي
👤←👥أبو عثمان النهدي، أبو عثمان
Newأبو عثمان النهدي ← أسامة بن زيد الكلبي
ثقة ثبت
👤←👥سليمان بن طرخان التيمي، أبو المعتمر
Newسليمان بن طرخان التيمي ← أبو عثمان النهدي
ثقة
👤←👥حماد بن سلمة البصري، أبو سلمة
Newحماد بن سلمة البصري ← سليمان بن طرخان التيمي
تغير حفظه قليلا بآخره، ثقة عابد
👤←👥هدبة بن خالد القيسي، أبو خالد
Newهدبة بن خالد القيسي ← حماد بن سلمة البصري
ثقة