موطا امام مالك رواية ابن القاسم
Moata Imam Malik (Qasim)
Issues of Funeral Prayer
Punishment of the grave is true
Hadith Number: 228
495- وبه: ان يهودية جاءت تسالها، فقالت لها: اعاذك الله من عذاب القبر. فسالت عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم: ايعذب الناس فى قبورهم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عائذا بالله من ذلك، ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة مركبا، فخسف بالشمس فرجع ضحى، فمر بين ظهراني الحجر، ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا، ثم ركع ركوعا طويلا، ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول، ثم رفع فسجد، ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول، ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول، ثم رفع فسجد، ثم انصرف فقال ما شاء الله ان يقول، ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر.
And with the same chain of narration, it is narrated from Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) that a Jewish woman came to her asking for something and said: "May Allah protect you from the punishment of the grave." So Aisha (may Allah be pleased with her) asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): "Are people punished in their graves?" The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) replied: "I seek refuge with Allah from that." Then one morning, he mounted his riding animal, the sun was eclipsed, so he returned before noon and passed by the chambers, then stood up to pray and the people began to pray behind him. He (peace and blessings be upon him) stood for a very long time, then bowed for a very long time, then stood up again for a long time, though less than the first standing, then bowed for a long time, though less than the first bowing, then when he raised his head (from bowing), he prostrated. Then (in the second unit) he stood for a long time, though less than the previous standing, then bowed for a long time, though less than the previous bowing, then stood up for a long time, though less than the previous standing, then bowed for a long time, though less than the previous bowing, then when he raised his head (from bowing), he prostrated. Then when he finished the prayer, he mentioned what Allah willed, then instructed the people to seek refuge with Allah from the punishment of the grave.
تخریج الحدیث: «495- الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 187/1، 188 ح 447، ك 12 ب 1 ح 3) التمهيد 391/23، الاستذكار: 416، و أخرجه البخاري (1049، 1050) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح