الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سنن نسائي
Sunan an-Nasa'i
كتاب قطع السارق
The Book of Cutting off the Hand of the Thief
باب : ما لا قطع فيه
Chapter: Things for which the hand may not be cut off
Hadith Number: 4978
اخبرنا خالد بن روح الدمشقي، قال: حدثنا يزيد يعني ابن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب، قال: حدثنا شبابة، عن المغيرة بن مسلم، عن ابي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ليس على مختلس، ولا منتهب، ولا خائن قطع".
It was narrated that Jabir said: "The Messenger of Allah said: 'The hand of the pilferer, robber and traitor is not to be cut off."'
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
Hadith Number: 4974
اخبرنا عبد الله بن عبد الصمد بن علي، عن مخلد، عن سفيان، عن ابي الزبير، عن جابر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" ليس على خائن، ولا منتهب، ولا مختلس قطع"، لم يسمعه سفيان من ابي الزبير.
It was narrated from Sufyan, from Abu Az-Zubair, from Jabir that: the Messenger of Allah robber and pilferer is not to be cut off." (Sahih) Sufyan did not hear it from Abu Az-Zubair.
قال الشيخ الألباني: صحيح لم يسمعه سفيان من أبي الزبير
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
Hadith Number: 4975
اخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا ابو داود الحفري، عن سفيان، عن ابن جريج، عن ابي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ليس على خائن، ولا منتهب، ولا مختلس قطع"، ولم يسمعه ايضا ابن جريج من ابي الزبير.
It was narrated from Sufyan, from Abu Az-Zubair, that Jabir said: "The Messenger of Allah said: 'The pilferer is not to be cut off."' (Sahih) Ibn Juraij also did not hear it from Abu Az-Zubair. Ibn Juraij also did not hear it from Abu Az-Zubair.
قال الشيخ الألباني: صحيح ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
Hadith Number: 4976
اخبرني إبراهيم بن الحسن , عن حجاج، قال: قال ابن جريج: قال ابو الزبير: عن جابر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ليس على المختلس قطع".
It was narrated from Jabir that the Messenger of Allah said: "The hand of the pilferer is not to be cut off."
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: حسن