Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Tirmidhi (rh)

سنن ترمذي
Sunan at-Tirmidhi
كتاب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
The Book on Blood Money
باب مَا جَاءَ فِي دِيَةِ الْكُفَّارِ
Chapter: What Has Been Related About The Blood-Money For A Disbeliever
Show diacritics
Hadith Number: 1413
حدثنا عيسى بن احمد , وحدثنا ابن وهب , عن اسامة بن زيد , عن عمرو بن شعيب , عن ابيه , عن جده , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا يقتل مسلم بكافر " , وبهذا الإسناد , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " دية عقل الكافر , نصف دية عقل المؤمن " , قال ابو عيسى: حديث عبد الله بن عمرو في هذا الباب حديث حسن , واختلف اهل العلم في دية اليهودي , والنصراني , فذهب بعض اهل العلم في دية اليهودي , والنصراني إلى ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم , وقال عمر بن عبد العزيز: دية اليهودي , والنصراني , نصف دية المسلم , وبهذا يقول احمد بن حنبل.
Narrated 'Amr bin Shu'aib: from his father, from his grandfather that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "The Muslim is not killed for disbeliever." And with this chain, it has been narrated that the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "The blood-money paid for disbeliever is half of the blood-money paid for a believer."


تخریج الحدیث دارالدعوہ:
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح، ابن ماجة (2659)
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1413M
وروي عن عمر بن الخطاب , انه قال: دية اليهودي , والنصراني: اربعة آلاف درهم , ودية المجوسي: ثمان مائة درهم , وبهذا يقول مالك بن انس , والشافعي , وإسحاق , وقال بعض اهل العلم: دية اليهودي , والنصراني , مثل دية المسلم , وهو قول: سفيان الثوري , واهل الكوفة.
‘Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) said: The blood money (diyah) for a Jew and a Christian is four thousand dirhams, and for a Magian it is eight hundred dirhams.
(Imam Tirmidhi says:)

1- Malik bin Anas, Shafi’i, and Ishaq bin Rahwayh hold this view,
2- Some people of knowledge say: The diyah for a Jew and a Christian is equal to that of a Muslim; this is the view of Sufyan Thawri and the people of Kufa.


تخریج الحدیث دارالدعوہ:
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح، ابن ماجة (2659)