بلوغ المرام
Bulughul Maram
كتاب الطهارة
باب نواقض الوضوء
Hadith Number: 62
عن انس بن مالك رضي الله عنه قال: کان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على عهده ينتظرون العشاء، حتى تخفق رؤوسهم، ثم يصلون ولا يتوضاون. اخرجه ابو داود، وصححه الدارقطني، واصله في مسلم.
Narrated Anas (rad): The Companions of Allah’s Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) in his lifetime used to wait for the ‘Isha (night) prayer, so much so that their heads were lowered down (by dozing). They would then pray without performing ablution. [Reported by Abu Da’ud and Ad-Daraqutni graded it Sahih (sound). Its origin is in Muslim] . Its origin is in Muslim.
Hadith Number: 63
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: جاءت فاطمة بنت ابي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقالت: يا رسول الله! إني امراة استحاض فلا اطهر، افادع الصلاة؟ قال: «لا، إنما ذلك عرق وليس بحيض، فإذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة، وإذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي» . متفق عليه. وللبخاري: «ثم توضاي لكل صلاة» . واشار مسلم إلى انه حذفها عمدا.
Narrated ‘Aisha (rad): Fatima bint Abu Hubaish came to the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and said,“O Messenger of Allah, I am a woman whose blood keeps flowing (even after the menstruation). I am never purified; should I, therefore, stop praying?”He (the Prophet) said:“No, for that is only a vein, and is not menstruation. So when the menstruation comes, abstain from prayers, and when it ends wash the blood from yourself and then pray”. [Agreed upon] . Al-Bukhari’s version adds:“Then perform ablution for every prayer”. and Muslim admitted that he dropped this addition deliberately.
Hadith Number: 64
وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال: كنت رجلا مذاء فامرت المقداد ان يسال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فساله فقال: «فيه الوضوء» . متفق عليه، واللفظ للبخاري.
Narrated ‘Ali bin Abi Talib (rad): I was one who Madhi (urethral discharge) flowed readily and asked Miqdad (his slave) to ask the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) about it. He (the Prophet) said:“One should perform Wudu (ablution) in this case”. [Agreed upon and this is Al-Bukhari’s version] .
Hadith Number: 65
وعن عائشة رضي الله عنها،: ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضا. اخرجه احمد وضعفه البخاري.
Narrated ‘Aisha (rad): The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) kissed one of his wives and went to pray without performing (fresh) ablution. [Reported by Ahmad and Al-Bukhari graded it Da’if (weak)] .
Hadith Number: 66
وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إذا وجد احدكم في بطنه شيئا فاشكل عليه: اخرج منه شيء ام لا؟ فلا يخرجن من المسجد، حتى يسمع صوتا او يجد ريحا» . اخرجه مسلم.
Narrated Abu Huraira (rad): Allah’s Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said:“If one of you feels disturbance in his stomach and doubts whether he has released some wind or not, then he should not leave the mosque unless he hears its sound or smells (its) odour”. [Reported by Muslim] .
Hadith Number: 67
وعن طلق بن علي رضي الله عنه قال: قال رجل: مسست ذكري او قال: الرجل يمس ذكره في الصلاة اعليه الوضوء؟ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «لا إنما هو بضعة منك» . اخرجه الخمسة، وصححه ابن حبان، وقال ابن المديني: هو احسن من حديث بسرة.
Narrated Talq bin ‘Ali (rad): A man said:“I touched my penis”or he said,“Does a man who touch his penis during the prayer should perform Wudu (ablution)?”The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) replied,“No, it is only a part of your body”. [Reported by Al-Khamsa. Ibn Hibban graded it Sahih (sound). and Ibn Al-Madini said,“It is better than the Hadith of Busra".
Hadith Number: 68
وعن بسرة بنت صفوان رضي الله عنها: ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «من مس ذكره فليتوضا» . اخرجه الخمسة، وصححه الترمذي وابن حبان، وقال البخاري: هو اصح شيء في هذا الباب.
Narrated Busra bint Safwan (rad): Allah’s Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said:“He who touches his penis should perform ablution”. [Reported by Al-Khamsa, and At-Tirmidhi and Ibn Hibban graded it Sahih (sound). and Al-Bukhari said,“It is the most authentic in this chapter”.
Hadith Number: 69
وعن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «من اصابه قيء او رعاف او قلس او مذي، فلينصرف فليتوضا، ثم ليبن على صلاته، وهو في ذلك لا يتكلم» . اخرجه ابن ماجه، وضعفه احمد وغيره.
Narrated ‘Aisha (rad): Allah’s Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said:“Whoever vomits, bleeds through the nose, or released Madhi (urethral discharge) should go, perform ablution and then complete his Salat (prayer) (by continuing from where he had stopped at) on condition that he does not speak in the process”. Reported by Ibn Majah and Ahmad and others graded it Da’if
Hadith Number: 70
وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:اتوضا من لحوم الغنم؟ قال: «إن شئت» قال: اتوضا من لحوم الإبل؟ قال: «نعم» . اخرجه مسلم.
Narrated Jabir bin Samura (rad): A man asked the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ),“Should I perform ablution after eating mutton?”He replied,“If you wish so”, he then asked,“Should I perform ablution after eating camel meat?”He ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said:“Yes”. [Reported by Muslim] .
Hadith Number: 71
وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «من غسل ميتا فليغتسل، ومن حمله فليتوضا» . اخرجه احمد والنسائي والترمذي، وحسنه، وقال احمد: لا يصح في هذا الباب شيء.
Narrated Abu Huraira (rad): The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said:“Whoever washes a dead person should take a bath (thereafter); and whoever carries it should perform ablution”. Reported by Ahmad, An-Nasa’i and At-Tirmidhi who graded it Hasan (fair). And Ahmad said that there is no authentic Hadith in this chapter.